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當(dāng)文學(xué)照亮大地遺產(chǎn):論馮驥才

當(dāng)文學(xué)照亮大地遺產(chǎn):論馮驥才

定 價(jià):¥52.00

作 者: 向云駒 著
出版社: 作家出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787521215618 出版時(shí)間: 2022-02-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 380 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)作者與馮驥才在學(xué)術(shù)方面長(zhǎng)期合作,幾十年來(lái)追蹤觀察,寫(xiě)下一系列研究多側(cè)面馮驥才的文章,精選篇什結(jié)成此集。全書(shū)分為“文學(xué)馮驥才”“民藝馮驥才”“思想馮驥才”“馮驥才與傳統(tǒng)村落保護(hù)”“馮驥才與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)”“馮驥才與中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)”六編,重點(diǎn)在于其從事民間文化遺產(chǎn)搶救工作二十年來(lái)身體力行的勇敢實(shí)踐、不凡成就和經(jīng)驗(yàn),總結(jié)其對(duì)歷史、傳統(tǒng)文化和民間文化的思考、識(shí)見(jiàn)和情懷,并上升到思想和方法論高度,學(xué)術(shù)視野寬廣,立意深遠(yuǎn)。全書(shū)一以貫之的是一種“大文化”觀,重在當(dāng)代中國(guó)的文化立場(chǎng),兼及文化比較與文化借鑒。在提倡傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,尤具理論指導(dǎo)的意義。

作者簡(jiǎn)介

  向云駒,現(xiàn)任中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。曾任中國(guó)藝術(shù)報(bào)社社長(zhǎng)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)文藝資源中心主任。曾任第八屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)理論評(píng)論委員會(huì)委員。著有《中國(guó)人文地理與生態(tài)美學(xué)》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)博士課程錄》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)若干哲學(xué)問(wèn)題及其他》《草根遺產(chǎn)的田野思想》《中國(guó)少數(shù)民族原始藝術(shù)》等十余部著作。主編《中國(guó)少數(shù)民族曲藝藝術(shù)》《中國(guó)口頭文學(xué)經(jīng)典叢書(shū)》等。曾獲中國(guó)文藝評(píng)論獎(jiǎng)著作類(lèi)一等獎(jiǎng)、文章類(lèi)一等獎(jiǎng),詩(shī)歌獲《人民文學(xué)》等主辦的全國(guó)詩(shī)歌大賽二等獎(jiǎng),新聞作品曾獲中國(guó)新聞獎(jiǎng),雜文作品曾獲人民日?qǐng)?bào)獎(jiǎng)、北京雜文獎(jiǎng)等。系國(guó)家版權(quán)戰(zhàn)略研究專(zhuān)家組成員、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展專(zhuān)家委員會(huì)委員、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員,曾獲首都民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人表彰。

圖書(shū)目錄

自 序/1

第一編 文學(xué)馮驥才
  從身體人類(lèi)學(xué)走向身體美學(xué)和身體哲學(xué) /3
  晾曬木佛身上的毒霉 /22
  當(dāng)文學(xué)進(jìn)入文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)以后 /26
  關(guān)于民間文學(xué)數(shù)字工程二三事 /37
  序《以思想立:馮驥才研究專(zhuān)輯》 /40

第二編 民藝馮驥才
  非凡的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性和方法論意義 /45
  論馮驥才的“民藝”思想 /51
  十年辛苦不尋常 /62
  五彩繽紛看民間 /66
  年文化的閱讀效果 /72
  “民間自救”的壯舉 /76
  我看《大樹(shù)》 /79

第三編 思想馮驥才
  回應(yīng)全球化和現(xiàn)代化的中國(guó)問(wèn)題 /83
  可貴的文化良知 /98
  論馮驥才文化自覺(jué)思想的構(gòu)成與意義 /101
  思想以火花閃現(xiàn)的方式出場(chǎng) /118
  民間文化的創(chuàng)造性傳承和創(chuàng)新性發(fā)展 /124
  面對(duì)一個(gè)巨大的存在 /131

第四編 馮驥才與傳統(tǒng)村落保護(hù)
  文化遺產(chǎn)保護(hù)的后溝村范式 /139
  中國(guó)傳統(tǒng)村落十年保護(hù)歷程的觀察與思考 /151
  《西塘宣言》的誕生始末及其深遠(yuǎn)影響 /162

第五編 馮驥才與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)
  馮驥才“天大”的那些書(shū)事 /181
  研究方向和編寫(xiě)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)教材 /185
  博士研究生的學(xué)術(shù)視野及學(xué)術(shù)方法 /207
  他是“非遺學(xué)”的首倡者 /227
  論確立科學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀 /234
  嘴巴不保護(hù),申遺又何用 /243
  論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)的方向與路徑 /248
……

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