致用與娛情：大清盛世的世俗繪畫(huà)

　　高居翰中國(guó)晚期繪畫(huà)史收官之作，離開(kāi)其浸研多年的文人畫(huà)，將注意力集中在傳統(tǒng)畫(huà)論和收藏家不屑一顧的“世俗畫(huà)”（vernacular painting），是其晚期學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的代表作。 中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)論奉文人山水畫(huà)為圭臬，將受主顧委托而創(chuàng)作的“世俗畫(huà)”視為匠人之作，而非“藝術(shù)品”，世俗畫(huà)及其作者也因此少有文字記載。高居翰認(rèn)為，這些“失語(yǔ)”的、鮮有人關(guān)注的世俗畫(huà)，值得更嚴(yán)肅的研究，也是打開(kāi)藝術(shù)史研究面向的新興資源。 《致用與娛情》通過(guò)對(duì)120余幅盛清時(shí)的世俗繪畫(huà)進(jìn)行視覺(jué)研究與風(fēng)格分析，說(shuō)明正是美人、春宮、家慶、祝壽等中國(guó)主流藝術(shù)史之外的“另類(lèi)”世俗題材，在盛清時(shí)通過(guò)積極吸收西洋技法、融合南北宗的畫(huà)風(fēng)，創(chuàng)造了新的繪畫(huà)方式與程式。通過(guò)挖掘世俗畫(huà)在藝術(shù)史上的價(jià)值，作者打破文人山水畫(huà)主導(dǎo)的中國(guó)繪畫(huà)史敘事，豐富了中國(guó)繪畫(huà)史的樣貌。此外，作者還將社會(huì)文化史的變遷引入討論，從畫(huà)作中尋繹時(shí)代信息，呈現(xiàn)盛清時(shí)城市娛樂(lè)的發(fā)展、名妓文化與閨秀文化的興替，以及江南和宮廷間的文化關(guān)系等，充分釋放了世俗畫(huà)中所蘊(yùn)含的時(shí)代信息與文化張力。

　　高居翰（1926—2014），美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校藝術(shù)史教授，1997年獲該校終身成就獎(jiǎng)；亦曾長(zhǎng)期擔(dān)任華盛頓弗利爾美術(shù)館中國(guó)書(shū)畫(huà)部顧問(wèn)。2010年，史密森尼爾學(xué)會(huì)授予其查爾斯？？朗？？弗利爾獎(jiǎng)?wù)拢–harles Lang Freer Medal），表彰他在亞洲和近東藝術(shù)史研究中的杰出貢獻(xiàn)。高居翰教授的作品融會(huì)了廣博深厚的學(xué)識(shí)與細(xì)膩敏感的閱畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，皆是通過(guò)風(fēng)格分析研究中國(guó)繪畫(huà)史的典范。重要作品有《圖說(shuō)中國(guó)繪畫(huà)史》《隔江山色：元代繪畫(huà)》《江岸送別：明代初期與中期繪畫(huà)》《山外山：晚明繪畫(huà)》《氣勢(shì)撼人：十七世紀(jì)中國(guó)繪畫(huà)中的自然與風(fēng)格》《畫(huà)家生涯：傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)家的生活與工作》《致用與娛情：大清盛世的世俗畫(huà)》等。 楊多，于中央民族大學(xué)與中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)歷史與藝術(shù)史，現(xiàn)為自由撰文者、譯者。