政治與愛的秩序：一種奧古斯丁主義的民主公民倫理

　　奧古斯丁并不是自由主義者，但他是最早明確提出自由意志理論的哲學(xué)家。本書中，普林斯頓大學(xué)教授埃里克？？格雷戈里分別以神學(xué)、女性主義和政治哲學(xué)為切入點(diǎn)，提出了對奧古斯丁主義思想、自由主義公民倫理的全新解讀。通過分析以萊茵霍爾德？？尼布爾為代表的現(xiàn)實(shí)主義、以約翰？？羅爾斯為代表的程序主義和以小馬?。?？路德？？金為代表的公民自由主義這三種不同類型的奧古斯丁主義及其與如何構(gòu)想和施行政治間的相互作用，格雷戈里合理重構(gòu)了奧古斯丁式自由主義。 通過廣泛檢視奧古斯丁的著述，以及不同立場的學(xué)者對這些著述的接受，格雷戈里確立了兩個(gè)經(jīng)典的主題：愛——及與愛有關(guān)的關(guān)懷、團(tuán)結(jié)、同情等概念；罪——及與罪有關(guān)的殘忍、邪惡和褊狹的利己。通過詳實(shí)的論述，本書既拓展了當(dāng)代奧古斯丁主義者對自由主義的想象，又豐富了自由主義者對奧古斯丁主義的認(rèn)識。對于關(guān)注基督教倫理學(xué)、道德心理學(xué)和宗教在自由主義社會中的作用的人來說，格雷戈里的這部作品可以激發(fā)全新的討論。

　　埃里克？？格雷戈里在哈佛大學(xué)取得碩士學(xué)位后，以“羅德學(xué)者”的身份在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)，后又在耶魯大學(xué)取得宗教研究博士學(xué)位，2001年起，他獲得普林斯頓大學(xué)的教職，憑借本書，于2009年晉升為教授。他的研究領(lǐng)域包括宗教和哲學(xué)倫理、神學(xué)、政治理論、法律和宗教，以及宗教在公共生活中的作用。他筆耕不輟，在《宗教倫理期刊》（Journal of Religious Ethics）、《基督教倫理研究》（Studies in Christian Ethics）、《奧古斯丁研究》（Augustinian Studies）等期刊上發(fā)表了多篇論文。目前，他正在寫作一本新書，暫定名為《陌生人的聚會：全球正義與政治神學(xué)》（The In-Gathering of Strangers： Global Justice and Political Theology）。