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世界和平的哲學思考

世界和平的哲學思考

定 價:¥98.00

作 者: 石永之 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520396066 出版時間: 2022-02-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書為中國傳統(tǒng)天下主義和西方以康德為代表的永久和平思想的融合性研究,堯舜協(xié)和萬邦,順天道以成人道,孔子廣大之;而康德認為,永久和平既是大自然的目的,也是人類社會的終極目的,這需要對天道的領(lǐng)悟,要想讓世界和平有序,就需要對世界和平進行哲學思考。本書認為,實現(xiàn)世界和平需要以天人合一的思維方式重建目的論形而上學,需要綜合運用愛的能力和理性能力。世界和平的核心觀念及其順序是:仁愛→平等→自由。如果說世界和平哲學是一棵參天大大樹,那么仁愛就是她的天植靈根、平等就是她的茁壯樹干、自由就是她的花果。

作者簡介

  石永之,湖北應城人,山東社會科學院國際儒學研究院研究員,山東大學易學與中國古代哲學研究中心兼職教授,黔浙文化合作論壇陽明學研究中心研究員,主要從事中西哲學比較研究。

圖書目錄

緒言
章  天下主義的中國理論與實踐
  節(jié)  先秦諸子對天下主義的理論闡發(fā)
    一  先秦儒家對堯舜之道的闡發(fā)
    二  墨家天下主義的理論與實踐
    三  老莊的天下主義智慧
    四  異端崛起、秦任法家
  第二節(jié)  朝貢制度的經(jīng)驗與教訓
    一  朝貢制度的兩個特征
    二  元朝對朝貢制度的利用
  第三節(jié)  中國近現(xiàn)代的天下主義
    一  世界大同的烏托邦
    二  以民族主義實現(xiàn)天下主義
第二章  國家主義的西方歷程
  節(jié)  西方古典國家主義
    一  所謂的“修昔底德陷阱”
    二  古羅馬的世界帝國主義
  第二節(jié)  西方近現(xiàn)代國家主義
    一  馬基雅維里主義
    二  現(xiàn)代國家主義
第三章  以康德為代表的永久和平思想
  節(jié)  永久和平出于“天道”
    一  康德的“天道”之何所謂與何所為
    二  歷史觀念的哥白尼轉(zhuǎn)向
  第二節(jié)  永久和平思想及其源流
    一  《永久和平論》釋義
    二  永久和平思想的西方源流
第四章  世界和平的形而上學思考
  節(jié)  形而上學的終結(jié)與重建
    一  本體論形而上學的終結(jié)
    二  目的論形而上學的重建
  第二節(jié)  天人合一
    一  領(lǐng)悟天道
    二  回到人本身
第五章  世界和平的核心觀念:仁愛·平等·自由
  節(jié)  仁愛與理性
    一  仁愛優(yōu)先于理性
    二  理性及其公共運用
  第二節(jié)  兩個主要問題
    一  道德與政治的和諧一致
    二  平等與自由
主要參考文獻

 

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