中國書畫鑒藏研究·葉恭綽研究（第一輯）

　　葉恭綽一生取得的卓越成就，與他名門世家的出身不無關(guān)系，在部分“事略”中，作者將葉恭綽放入時代和家庭的大背景中，討論其獨特的遺民經(jīng)歷和家學淵源。并按時間順序?qū)⑷~恭綽“一歲五遷”的崎嶇生平，從歷代的“遺民文化”視角引入葉恭綽的人生選擇；另一篇，作者從其家族傳承中牽出一條“淵源有自”的文化脈絡，凸顯出中國傳統(tǒng)文化中文化傳家的永恒力量。在第二部分和第三部分，圍繞葉恭綽與諸多藏家的往來事跡（即文人朋友圈），研究者或以館藏的某一件作品，或以展覽會目錄，或以書畫題跋、詩文信札、古琴筆記，或以福開森留下的英文文獻等作為他們扎實可靠的實物材料，拓寬了學界對葉恭綽獨特的鑒藏史的認知。例如通過《竹石圖》的款識來探討葉恭綽與張大千在香港的鑒賞交流活動，并將葉恭綽給張大千的藏品題跋歸納為三種策略：題名式、點贊式、考證式。除了通過物來發(fā)掘，人與人之間鑒藏觀念也在互相影響，從觀念傳承來說，顏世清是對葉恭綽收藏影響至深的一位鑒藏家，厘清他們倆之間的承繼和發(fā)展就可窺探出民初藝術(shù)鑒藏品位的轉(zhuǎn)變。對葉恭綽影響較深的幾位收藏大家還有容庚、陳垣等，“因指而見月”，這是整個民初藝術(shù)鑒藏品位轉(zhuǎn)變的先兆。在書稿的后一部分“傳世”中，研究者通過報刊文字分析了葉恭綽“將作書比作釀酒”的理論怎樣深入人心，還有深入探討其為人稱道的事功之一《清代學者象傳》的印刷和傳播過程。在葉恭綽跋陳師曾《北京風俗圖》中，研究者看到了另外一種心態(tài)：感念物是人非，表達家國情懷。葉恭綽曾構(gòu)想將他的藏品集結(jié)起來連成一部美術(shù)史，他逝世后遺留下的書畫題跋、詩詞文賦也被收藏在各大博物館，其重要的著述大多在他生前即已付梓。在本書后，研究者就葉恭綽在鑒藏領(lǐng)域主要的三部扛鼎之作進行了梳理。

　　北京畫院作為全國成立早的專業(yè)畫院，成立于1957年，收藏有大量近現(xiàn)代大師的作品，如齊白石、葉恭綽、陳半丁、于非闇等，基于這樣豐富優(yōu)秀的資源，北京畫院舉辦了多場頗具影響力的展覽，出版了一系列高水平的圖書，如“北京畫院學術(shù)叢書”系列、“北京畫院館藏精品”系列、“北京畫院年刊”系列、“北京畫院美術(shù)館年鑒”系列。2021年在首任院長葉恭綽誕辰140周年來臨之際，北京畫院開啟“中國書畫鑒藏研究”系列，以此帶出了畫院新的研究領(lǐng)域、新的代表作系列，這對美術(shù)史的貢獻意義甚大。該論文集中的作者其中有一部分是本書的顧問，在業(yè)界已頗有聲譽，如朱萬章、鄭重、陳瀅、葉康寧；也有北京畫院院長吳洪亮、畫院研究員齊潔；有國家博物館、國家圖書館、上海博物館、四川博物院、無錫博物館、香港中文大學中國文化研究所文物館等機構(gòu)研究館員劉潔、柳向春、劉振宇、張玉丹、王照宇、童宇；有作為編輯、學者的嚴曉星、謝赫；有學校教師葉公平、呂作用、孫方、丁小明、趙友永。他們依托各大平臺便捷的資源，極大地拓展了葉恭綽研究的邊界。葉恭綽，廣東番禺（今廣州）人，字譽虎，號遐庵，1881年出生于北京米市胡同祖父葉衍蘭的寓邸。葉恭綽是20世紀政壇、文壇的傳奇人物。他曾任清朝郵傳部承政廳長兼代理鐵路局長、北洋政府交通總長、大元帥府大本營財政部長、南京國民政府鐵道部長，新中國成立后任中央文史研究館館長與北京中國畫院院長。他在中日交通事業(yè)上有許多開拓性貢獻，并曾創(chuàng)辦交通大學、掌管交通銀行，堪稱現(xiàn)代交通的先驅(qū)。在文化學術(shù)領(lǐng)域，其成就亦卓犖不俗。他是博學通達的學者，治學范圍之廣，在學術(shù)界甚為罕見；他是才學非凡的詩人、詞人；是極有水準的收藏家；還是名滿天下的書畫家，作品雄強樸厚，腕下功力直追古人。葉恭綽一生編著頗豐，包括《遐庵匯稿》《遐庵清秘錄》《遐庵談藝錄》《全清詞鈔》等。