童話故事與夢的雷同，強調了我們在對童話故事進行理解時的另一個要點：不能忽視童話故事的歷史和文化背景。正如夢反映了夢幻人的個性和生活經歷一樣，童話故事也受著社會環(huán)境的影響。如果想從中獲取永恒的悟性，對來自不同文化背景的兒童童話故事進行比較是必不可少的。埃里?！じチ_姆（Erich Fromm）則把童話稱作“被成人遺忘的（童年時的）語言”，但這僅僅是被意識所遺忘，因為童話所包含的民間智慧已經深深地植根于兒童的無意識之中。他認為童話通常以兒童可以理解的方式解釋社會習俗，盡管兒童必須等到長大以后才能完全理解這些習俗，但這些童話卻使兒童在無意識層面上深刻地習得了人類的智慧、社會習俗和種種美德。這些理論都對童話進行了較深層的探索和思考。精神分析理論自誕生之后，內部經歷了一系列的發(fā)展和裂變。從弗洛伊德創(chuàng)始的精神分析理論起，歷經阿德勒創(chuàng)立的個體心理學和榮格創(chuàng)立的分析心理學派，至以埃里希·弗羅姆、埃里克森等為代表的新精神分析理論，其研究的側重點各不相同。
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