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中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化建設(shè)的機(jī)制研究

中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化建設(shè)的機(jī)制研究

定 價(jià):¥78.00

作 者: 張桂芳
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520382977 出版時(shí)間: 2021-06-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 246 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書通過對馬克思主義的文化觀及其結(jié)構(gòu)、中國傳統(tǒng)文化的根基及其結(jié)構(gòu)以及西方文化發(fā)展的源流及其借鑒,回溯了中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化的理論源流。以此為理論根基,從系統(tǒng)論的視角出發(fā),分析了文化系統(tǒng)的要素及其構(gòu)成、中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的要素及其結(jié)構(gòu),明確了中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的內(nèi)在要素,并分析了與之相關(guān)聯(lián)的中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化的系統(tǒng)外部環(huán)境因素。深入分析了以互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的雙向控制,系統(tǒng)論述了中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化內(nèi)生主體的精神世界樣態(tài)。從問題出發(fā),提出網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界重建問題,分析了網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界被世俗化的社會所“物化”的主要表現(xiàn),即網(wǎng)絡(luò)語言異化對網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的主流意識形態(tài)解構(gòu)、西方社會思潮對網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體傳統(tǒng)價(jià)值觀的沖擊和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所引發(fā)的“亞健康”精神疾病,并對這種表現(xiàn)的成因進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,進(jìn)而提出重建網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界的四重維度,進(jìn)而提出了中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的規(guī)制目標(biāo)、功能和策略,以及網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)構(gòu)建生成機(jī)制、介入機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制,為新時(shí)代中國特色社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo),為中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化建設(shè)提供意義支持和學(xué)理支撐。

作者簡介

  張桂芳 ,上海財(cái)經(jīng)大學(xué)三級教授,博士生導(dǎo)師。上海市教學(xué)名師,主要從事馬克思主義文化理論、人的生活世界與人的精神世界、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究。2014-2018年曾任上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長,2018年被上海財(cái)經(jīng)大學(xué)引進(jìn)。近年來在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》等權(quán)威期刊共發(fā)表文章多篇,多篇被《新華文摘》、《中國人民大學(xué)復(fù)印資料》、《光明日報(bào)》、《文摘報(bào)》轉(zhuǎn)載。主持完成國家社科基金項(xiàng)目及省部級項(xiàng)目多項(xiàng),曾獲省部級社科成果一等獎(jiǎng)、上海市育才獎(jiǎng)(2014)等獎(jiǎng)項(xiàng)。出版《數(shù)字化技術(shù)時(shí)代的中國人文精神》等專著,主編《馬克思主義基本原理概論教案精編》、《馬克思主義基本原理概論知識點(diǎn)解讀》等教輔教材。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化研究的理論與現(xiàn)實(shí)意義
第三節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)研究評析
第一章 網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化的理論溯源
第一節(jié) 馬克思主義文化觀
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的特征及其結(jié)構(gòu)
第二章 網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 文化系統(tǒng)的要素及其構(gòu)成
第二節(jié) 當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的構(gòu)成要素
第三節(jié) 當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)
第三章 網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化的系統(tǒng)環(huán)境
第一節(jié) 當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的環(huán)境
第二節(jié) 當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)與系統(tǒng)環(huán)境
第四章 “互聯(lián)網(wǎng)+”與網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體
第一節(jié) “互聯(lián)網(wǎng)+”及互聯(lián)網(wǎng)屬性發(fā)展演進(jìn)
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的發(fā)展理論追溯
第三節(jié) “互聯(lián)網(wǎng)+”對網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體發(fā)展的雙向控制
第四節(jié) “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體發(fā)展的三維向度
第五章 網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界樣態(tài)
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界分析的意義
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界演變
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界問題
第六章 網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界問題成因
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界問題的內(nèi)部成因
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界問題的外部成因
第七章 網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)內(nèi)生主體的精神世界重建維度
第一節(jié) 強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)超越意識和網(wǎng)絡(luò)全球意識
第二節(jié) 升華網(wǎng)絡(luò)哲學(xué)世界觀的理念
第三節(jié) 解構(gòu)網(wǎng)絡(luò)心理空間
第四節(jié) 建構(gòu)三維網(wǎng)絡(luò)場域
第八章 當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的規(guī)制
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)規(guī)制的必要性
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)規(guī)制目標(biāo)
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)規(guī)制功能
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)規(guī)制策略
第九章 網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)機(jī)制構(gòu)建
第一節(jié) 建立網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的生成機(jī)制
第二節(jié) 創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的介入機(jī)制
第三節(jié) 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制
參考文獻(xiàn)
后記

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