現(xiàn)代唯物主義（不再是哲學而只是世界觀）

　　本書以恩格斯在《反對林論》中所做出的論斷——“現(xiàn)代唯物主義，已經根本不再是哲學，而只是世界觀”為支點，力圖從思想史考察、文本研究和理論探討等幾個層面探究現(xiàn)代唯物主義的理論性質和哲學的發(fā)展方向。該書包含三章和一個附錄。*章為“馬克思思想歷程中的現(xiàn)代唯物主義”，第二章為“恩格斯理論斗爭中的現(xiàn)代唯物主義”，第三章為“哲學與科學關系中的現(xiàn)代唯物主義”。該書的總觀點是，現(xiàn)代唯物主義是馬克思、恩格斯哲學觀革命的偉大成果，其區(qū)別于古代和近代唯物主義的關鍵之處就在于，它是科學研究而非哲學思辨的結果，而作為“元科學”的哲學也將從思辨進展而為科學。

　　高超，1988年6月生，遼寧本溪人，哲學博士，吉林大學哲學系講師。2007年進入吉林大學哲學系學習，2011年起師從孫正聿教授攻讀哲學碩士、博士學位。主要研究馬克思主義哲學、科學主義哲學。在《哲學研究》《自然辯證法研究》《邏輯學研究》《現(xiàn)代哲學》《哲學分析》等CSSCI來源期刊（含擴展版）、集刊發(fā)表論文14篇。榮獲首屆吉林大學十佳研究生、2017年吉林省優(yōu)秀博士學位論文、第八屆長春市社會科學優(yōu)秀成果獎（論文類）一等獎等獎勵和榮譽數(shù)十項。協(xié)助孫正聿教授撰寫出版專著《辯證唯物主義黨員干部讀本》。主持吉林省社會科學基金項目1項，中央高?；究蒲袠I(yè)務費項目2項。