良知學的調適：王塘南與中晚明王學

定　價：￥149.00

作　者：	程海霞
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520390194	出版時間：	2021-10-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：	394	字數(shù)：

內容簡介

　　中晚明良知學的走向是陽明后學研究的一個基本問題。作為王陽明的二傳弟子，江右思想家王塘南在良知學的“展開”與“轉折”之間，開創(chuàng)出良知學的“調適”路向。此既體現(xiàn)在本體論上，又體現(xiàn)在工夫論上。在本體論上，不論是對心性本體的由體而用而體用合一式的理解，還是對心性本體與經驗世界關系的中道詮釋；在工夫論上，不論是對徹悟本體的工夫原則的把握、對先默識后敬存的工夫框架的建構，還是對研幾與收斂這兩種特色工夫的強調：皆是此種“調適”路向的豐富展現(xiàn)。由此形成了塘南思想集中晚明王學之大成、熔宋明儒于一爐的特征，從而奠定了塘南思想在宋明儒思想序列中的獨特地位。

作者簡介

　　程海霞，1975年生，哲學博士，揚州大學社會發(fā)展學院哲學系副教授，碩士生導師，主要從事宋明哲學、儒家哲學研究。主持國家社會科學基金項目1項，參與國家社會科學基金重大項目2項，參與貴州省社會科學基金重大項目1項，在《復旦學報》《江海學刊》等刊物上發(fā)表學術論文近30篇。

圖書目錄

緒論
一緣起
二現(xiàn)狀中的研究向度及其檢討
三典范例證對體用觀的共同關注及其歷史蘊含
四研究進路與研究框架
章多方求質輾轉參尋一一塘南五十以前的學思過程
一先考之訓
二先師之教
三良友夾持
第二章寂而常照寂運雙泯一本體界體用之調適
一當體自寂寂而常照
二不墮二邊不執(zhí)二見
三虛寂之體生生之用
四寂運雙泯以道為體
第三章心性為體物事為用一一本體界與經驗界之調適
一心性與物事
二性與氣
三性與病
四性與命
第四章徹悟本原默識敬存一工夫論之原則、系統(tǒng)及其他
一徹悟本原主于未發(fā)
二默識本體敬以存之
三始悟后修始修后悟
第五章幾微故幽研幾默識——塘南工夫論中的研幾思想
一幾、研幾之歷史淵源
二生幾論之前身:本心真機
三生幾論之提出:無聲臭而非斷滅
四生幾論之本質:常發(fā)而常微
五生幾論之融通:本心真面目
六研幾工夫之定位: 默識工夫
第六章真性本潛收斂敬存——塘南工夫論中的收斂思想
一收斂之緣由與提出
二收斂與研幾之關系
三收斂工夫之實質
四收斂工夫之《易》學根據(jù)
五收斂工夫之評價
結語:調適之遍在
參考文獻
后記.