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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)回到黃宗羲

回到黃宗羲

回到黃宗羲

定 價(jià):¥38.00

作 者: 朱光磊
出版社: 蘇州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 東吳哲學(xué)文叢
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787811379020 出版時(shí)間: 2013-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《回到黃宗羲:道體的整全開(kāi)展》界定黃宗羲的思想為內(nèi)在超越的元?dú)庖槐菊?,并考察了黃宗羲與其師劉宗周的思想關(guān)聯(lián),梳理了黃宗羲品評(píng)宋明儒學(xué)的義理綱維,審定了黃宗羲與呂留良、潘平格、陳乾初的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,厘清了黃宗羲對(duì)于佛老與天主教的學(xué)理批判,闡釋了黃宗羲《明夷待訪(fǎng)錄》的天下關(guān)懷。朱光磊專(zhuān)著的《回到黃宗羲:道體的整全開(kāi)展》撥開(kāi)歷史迷霧,秉持一家之言,重新回到黃宗羲,靜觀道體的整全開(kāi)展。

作者簡(jiǎn)介

  朱光磊,1983年生,江蘇蘇州人。南京審計(jì)學(xué)院管理學(xué)學(xué)士,南京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)碩士,南京大學(xué)中國(guó)思想家研究中心博士?,F(xiàn)任職于蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院哲學(xué)系,研究方向?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)、管理哲學(xué)。

圖書(shū)目錄

第一章  導(dǎo)  論
  第一節(jié)  研究歷史的回顧
    一、戊戌變法前后至20世紀(jì)20年代的相關(guān)研究
    二、20世紀(jì)20年代至20世紀(jì)50年代的相關(guān)研究
    三、20世紀(jì)50年代之后大陸的相關(guān)研究
    四、港臺(tái)學(xué)者的相關(guān)研究
    五、歐美和日本學(xué)者的相關(guān)研究
  第二節(jié)  晚明的社會(huì)變遷
    一、社會(huì)風(fēng)氣的變化
    二、學(xué)術(shù)思想的變化
  第三節(jié)  黃宗羲的學(xué)思進(jìn)程
    一、人生歷程的分期
    二、相關(guān)文獻(xiàn)的考證
第二章  本體與工夫
  第一節(jié)  氣與理
    一、流行與主宰
    二、主宰的別名
    三、流行的變化
  第二節(jié)  性與心
    一、性善與性惡
    二、人心與道心
    三、以心而著性
    四、理氣與心物
  第三節(jié)  工夫論
    一、起點(diǎn)的前理解
    二、顯現(xiàn)自我主宰
    三、回復(fù)完整本體
  第四節(jié)  即工夫即本體
    一、盈天地者何
    二、本體的充實(shí)
    三、工夫的多樣
第三章  學(xué)脈與史慧
  第一節(jié)  回護(hù)與贊許
  第二節(jié)  簡(jiǎn)別與批判
    一、心外別尋主宰為理
    二、單就心之主宰為理
    三、單就心之流行為理
    附論:東林三君子
  第三節(jié)  繼承與發(fā)展
    一、對(duì)于蕺山學(xué)的認(rèn)識(shí)
    二、對(duì)于蕺山學(xué)的發(fā)展
  第四節(jié)  經(jīng)史與經(jīng)世
    一、儒者之學(xué)經(jīng)緯天地
    二、言性命者必究于史
    三、功力所至即其本體
    四、道由器見(jiàn)續(xù)傳絕學(xué)
第四章  分辨與定位
  第一節(jié)  黃宗羲與呂留良
    一、呂留良的學(xué)術(shù)宗旨
    二、黃、呂哲學(xué)架構(gòu)比較
    三、黃、呂政治思想比較
  第二節(jié)  黃宗羲與潘平格
    一、潘平格的學(xué)術(shù)宗旨
    二、黃宗羲對(duì)潘平格的批評(píng)
    三、黃、潘哲學(xué)架構(gòu)比較
  第三節(jié)  黃宗羲與陳乾初
    一、陳乾初的學(xué)術(shù)宗旨
    二、黃宗羲對(duì)陳乾初的評(píng)價(jià)
    三、黃、陳哲學(xué)架構(gòu)比較
第五章  佛老與天主
  第一節(jié)  黃宗羲與佛教
    一、辟佛之史實(shí)
    二、性理與氣心
    三、儒學(xué)與佛學(xué)
  第二節(jié)  黃宗羲與道教
    一、老學(xué)之界定
    二、儒道之辨別
    三、易學(xué)之核衡
  第三節(jié)  黃宗羲與耶教
    一、上帝之意涵
    二、耶穌與人鬼
    三、天堂與地獄
第六章  政道與治道
  第一節(jié)  政道源流與兩項(xiàng)維度
    一、天道與政道
    二、主體與道體
  第二節(jié)  王霸之分與人性之辨
    一、王道與霸道
    二、為己與為人
  第三節(jié)  成人成物的治道布局
    一、君民之關(guān)系
    二、權(quán)益之關(guān)系
    三、評(píng)論與闡發(fā)
余論  黃宗羲與啟蒙
附錄一  論許孚遠(yuǎn)儒學(xué)思想之歸屬
  一、心學(xué)理學(xué)的異同辨析
  二、許孚遠(yuǎn)學(xué)思?xì)w屬再判
  三、蕺山年譜的誤判探源
附錄二  《明儒學(xué)案·師說(shuō)》“鄧先生”考述
  一、“師說(shuō)”中的鄧姓
  二、“師說(shuō)”文風(fēng)探原
  三、“鄧先生”特征的考察
  四、附論
附錄三  論《明儒學(xué)案序》原本與改本的學(xué)理關(guān)系
  一、兩文本在有關(guān)哲學(xué)表達(dá)上用語(yǔ)的變化
  二、兩文本在有關(guān)學(xué)術(shù)批評(píng)上用語(yǔ)的變化
  三、兩文本在有關(guān)學(xué)脈傳承上用語(yǔ)的變化
附錄四  黃宗羲的氣節(jié)  問(wèn)題
  一、《明夷待訪(fǎng)錄》的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)
  二、遺民態(tài)度的轉(zhuǎn)變與原因
  三、晚年著作與晚節(jié)  問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
后  記  

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