不理

定　價：￥36.00

作　者：	常通
出版社：	中國商務(wù)出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

當當網(wǎng) (￥27.00)

ISBN：	9787510318139	出版時間：	2017-04-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　人類社會是一個糾纏不清的社會，人生在其中，要面對和處理各種各樣的問題。這些問題大到自己的生死，小到與別人的交往，每一個我們都無法回避。我們的人生一半是在制造麻煩，另一半是在解決麻煩，而且有些麻煩還很難解決。這本書記載了明一法師用功以來的秘密寶藏，那就是——它有千般伎倆，我有一法不理。禪修作為佛教的修行手段，能夠讓我們很快地覺悟自我。即使是剛?cè)腴T的人也能夠從禪修的入手處——“它有千般伎倆，我有一法不理”中得到提醒。禪修中的種種問題，實際上與我們生活中的問題是一樣的，永遠不會有完的時候，也是和生活的問題一樣是處理了一個接著就會來十個百個的。所以，“不理”，就成了我們對付這些問題的有效方法。人生問題和煩惱就像個頑皮的小孩子一樣，折騰你沒個完。你越是教訓他、你越是征服他、你越是糾正他，他越來勁。你就不理他，他便會自生自滅。諸法因緣生，緣謝法還滅，處理我們的問題也如此，一切法都是生滅法，煩惱也會消逝，痛苦也會消逝，正是因為如此，所以才說“生滅滅已，寂滅為樂”，這個“不理——極致的對抗”能夠真正地解決問題。當然佛教不光是“不理”這么簡單，“不理”只是我們用功時的一個手段。對于要開發(fā)我們的智慧來說，該理的時候還要去理，妄想與佛性不二，煩惱與智慧同源，妄想就是我們的佛性，是我們的智慧之源，也是我們的煩惱之源。以“不理”的竅門用功，并非萬事不去理會，其中有能而不為之道，有不用而用之妙。否則我們就成為一塊木頭，成為死水一潭，成為沒有智慧的木石。我們要充分認識到妄想的特性，要知道我們在修行的過程中如何去“不理”，在該不理的時候如何去“不理”，在該理的時候又如何去理會。

作者簡介

　　常通法師，號明一，字崇守。1963年出生于福州市。1985年畢業(yè)于國防科技大學電子技術(shù)系，同年進入二炮工作，翌年獲全軍科學進步獎。2003年依止上凈下慧老和尚剃度。2010年于凈慧長老座下得預(yù)臨濟宗第四十五代傳承?，F(xiàn)任河南省商城縣黃柏山法眼禪寺住持。著有《與祖師同行》《不理》《安住在折騰中》《智慧的蘇醒——科學看佛教》《業(yè)習——生命的GPS》《忍耐的力量》。

圖書目錄

目錄不理——究竟的應(yīng)對 2 信心的來源 8 佛門初入信愿行 13 堪忍世界需放下 15 開發(fā)智慧煩惱斷 18 心定菜根香 26 行人莫與路為仇 28 要他人肯有何益 30 把握當下即放下 33 不問命運只耕耘 36 禪意人生四鋤頭 39 有智主人二俱不受 42 眨眼皮及流水線 45 成見使你不如意 51 禪修能夠去成見 54 禪修能夠得自由 58 禪修能夠增智慧 60 禪修能夠證解脫 63 人生好玩是禪修 65 坐禪功德勝造塔 69 隨順世緣離得失 72 隨順世緣來專一 75 隨順世緣靠信心 77 隨順世緣靠氣概 81 隨順世緣靠智慧 85 隨順世緣明目的 90 參禪先要明因果 94 先決條件明因果 97 初學坐禪調(diào)五事 100 心有五種佛教說 108 禪修中的五種念頭 111 來不入門去不出戶 114 個困難——腿子疼 118 禪修中的四個拐棍 125 話頭疑情有區(qū)別 131 咬緊牙關(guān) 133 不得力處好著力 135 趙州這杯茶 138 安住境界不可取 140 觀察緣慮心粗細 145 散心與禪不相應(yīng) 148 義諦離知見 150 宏智正覺默照禪 155 打坐睡覺不可取 157 放參包子有來頭 160 供養(yǎng)禪修利益大 164 功夫上路有方便 168 功夫為根見綱宗 172 功夫直透生活禪 177 覺知當下后悔藥 180 次到四祖寺打禪七 184 云居山打禪七 190 滿船空載月明歸 196 識得不為冤 199 途中即家舍 203 忘形滅跡 207 專注飲食入禪門 210 龍蛇混雜 213 禪堂內(nèi)外守規(guī)矩 217 不識好歹守清規(guī) 220 和諧自心不生非 224 講學修德成大器 227 認真做事不評論 235 八種方法善治心 237 擺脫糾纏的辦法 239 常被忽略的錯誤 241 接受比爾采訪 245 尚書莫將居士 248 基因與業(yè)力信息 250 因病悟得真實相 252 瀟灑自在的范例 256 世人愛處我不愛 259 臥看風云草木香 264 只身造訪白云洞 266 風雪二宿白云洞 269 春到四祖野菜香 273