天路客的行囊：詩篇上行之詩導(dǎo)讀

　　詩篇是圣經(jīng)中吸引人的篇章之一。詩篇120-134，被譽(yù)為“上行之詩”，是昔日希伯來天路客走向朝圣之地耶路撒冷的行路之詩。這古老的詩篇，在著名牧者和作家畢德生緩慢的、富想象力的、虔誠的、順服的禱讀中，呈現(xiàn)出前所未見的豐富主題與意涵：在悔改中找到生命的方向，在困苦中繼續(xù)等候與盼望，學(xué)習(xí)順服和謙卑，學(xué)習(xí)忠誠與堅(jiān)忍，在工作和服事中，在團(tuán)契和敬拜中，享受從天而來的快樂和喜樂。這古老的詩篇，也在這個瞬息萬變的世代折射出其現(xiàn)世意義：幫助我們這些今日做門徒的，應(yīng)對各種世俗的誘惑和挑戰(zhàn)，努力地朝著標(biāo)桿前進(jìn)；幫助我們謹(jǐn)記在世上我們僅僅是“客旅”，我們不能只是滿足于做信仰的觀光客，而要成為天路客，恒久專一地朝著圣經(jīng)指引的方向跋涉。就像尼采說的，“唯有恒久專一的順服，才能產(chǎn)生讓生命值得活下去的東西”。

　　尤金？畢德生（Eugene H. Peterson），生于1932年，是加拿大維真學(xué)院（RegentCollege）靈修神學(xué)教授，與傅士德牧師（Richard J.Foster）并列為北美兩大*影響力的靈修作家，有“牧者中的牧者”之稱。1978年起，他一邊牧?xí)?，也一邊開始寫作。他認(rèn)為牧養(yǎng)和寫作是同一件事：都是借著祈禱、傾聽，來發(fā)現(xiàn)上帝在人群中的作為。他的寫作即是牧養(yǎng)眾人；而他牧養(yǎng)教會時(shí)，也好似在寫一本書。他的文筆內(nèi)斂有力，深刻真摯而又能發(fā)人省思。 畢德生的主要作品：《信息本圣經(jīng)》、《天路客的行囊》、《與馬同跑》、《跳過墻垣》《返璞歸真的牧養(yǎng)藝術(shù)》《建造生命的牧養(yǎng)真諦》《追尋呼召的探索之旅》等。