誰塑造了我們：讀懂活在當下的中國先哲

定　價：￥79.80

作　者：	許倬云等
出版社：	陜西人民出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787224143409	出版時間：	2022-01-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：	407	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書內(nèi)容涵蓋中國歷史上多位具有特別意義的思想家及其作品，分別有孔子、孟子、老子、莊子、荀子、韓非子、墨子、董仲舒、王充、嵇康、惠能和韓愈。這些先哲，有的保守，有的激進;有的中庸守成，有的特立獨行;有的開宗立派，有的離經(jīng)叛道;有的積極用世，有的放逸山林;有的希望能替天地立法，建立一套秩序，保障現(xiàn)世運轉(zhuǎn);有的則在不斷質(zhì)疑現(xiàn)存社會的合理性，向理想與高遠進發(fā)，以生命拓展文化維度，彰顯個體價值與尊嚴。他們并非中國思想史的全部，但對于中國傳統(tǒng)的形成意義重大。我們希望以他們?yōu)榛c，以點帶面，管窺傳統(tǒng)文化的樣貌與潛在的可能性，令更多人得以觀照時代與自身。本書中，國內(nèi)外在這一領域成就卓著的學者，從他們多年的治學經(jīng)驗與閱讀感受出發(fā)，向我們介紹這些思想家的生平主張，向大家提供窺睹堂奧的門徑，著名歷史學家許倬云先生為本書作序。

作者簡介

　　許倬云美國匹茲堡大學歷史系榮休講座教授，中國臺灣“中研院”院士。梁濤中國人民大學國學院副院長、教授、博士生導師，教育部長江學者，孟子研究院秘書長，中國孔子研究院高級研究員孫中原：中國人民大學教授、中國臺灣東吳大學客座教授、貴州民族大學兼職教授、中國墨子學會顧問，原副會長、中國邏輯學會原副會長。楊立華：北京大學哲學系教授、博士生導師，北京大學研究生院副院長。林宏星：復旦大學哲學學院教授、博士生導師，中華孔子學會副會長，荀子研究會副會長宋洪兵：中國人民大學國學院教授、博士生導師，中國先秦史學會法家研究會副會長兼秘書長。余治平：上海交通大學哲學系長聘教授、博士生導師。董仲舒國際儒學研究院院長。國家社會科學基金重大課題首席專家。中華孔子學會董仲舒研究委員會會長。邵毅平：復旦大學中文系教授、博士生導師。章啟群：北京大學哲學系教授、博士生導師。徐文明：北京師范大學哲學學院教授、博士生導師，中國宗教學會理事，中國佛學院研究生導師，主要從事禪宗研究。劉寧：中國社會科學院文學研究所研究員、博士生導師，中國唐代文學學會副會長，韓愈研究會副會長。

圖書目錄

前言/李菁
探尋舊傳統(tǒng)，再造新精神
序/許倬云
老文明及它遇到的新問題
講孔孟：中國人延續(xù)千年的儒家浩然之氣
○梁濤
節(jié)   孟子追隨孔子的“成圣之路”
第二節(jié)   民眾不愛國，國君怎么辦？
第三節(jié)   孟子的“性善論”真相
第四節(jié)   理解和培養(yǎng)孟子的浩然之氣
第五節(jié)   “當今之世，舍我其誰”：孟子氣概的自信
第二講墨子：來自2500年前的人生渴望：平等與博愛
○孫中原
節(jié)   勞動者出身的墨子是“半人半神”？
第二節(jié)   墨家處于“地下”兩千年而不亡
第三節(jié)   兼愛思想的特殊意義
第四節(jié)   墨家科學思想的產(chǎn)生
第五節(jié)   特立獨行的墨家科學思想
第六節(jié)   作為墨家“要害”的辯證法
第七節(jié)   從理解墨家邏輯學開始讀懂《墨子》
第三講老莊：世故到天真 ○楊立華
節(jié)   道家與老莊的關系
第二節(jié)   《老子》是老子作的嗎？
第三節(jié)   “有”生于“無”
第四節(jié)   《莊子》中哪些是莊子所作？
第五節(jié)   逍遙是追求真知的起點
第六節(jié)   莊子追求真理性生存
第七節(jié)   通過經(jīng)典閱讀塑造精神強度
第四講
荀子：特殊的問題意識
○林宏星
節(jié)   荀子生平、思想及其特殊的問題意識
第二節(jié)   “國家”存在的必要性
第三節(jié)   建立“公共善”
第四節(jié)   “禮”的意義：道德與政治
第五節(jié)   荀子天道觀的獨特性及意義
第六節(jié)   如何閱讀《荀子》？
第五講
韓非子：中國思想中的隱秘內(nèi)核
○宋洪兵

節(jié)   法家的前驅(qū)和代表人物
第二節(jié)   還原真實的韓非子及法家
第三節(jié)   法家人物命運多悲劇
第四節(jié)   成為有德之人
第五節(jié)   以力服人
第六節(jié)   法家的歷史影響
第七節(jié)   如何閱讀《韓非子》及法家著作？
第六講
董仲舒：一次對話影響中國兩千年
○余治平
節(jié)   抑郁不揚的一生
第二節(jié)   陰陽五行與天人感應學說
第三節(jié)   “天人三策”的前兩策：以天人感應推行儒家教化
第四節(jié)   “天人三策”之三：王者順天行事，奠定“大一統(tǒng)”根基
第五節(jié)   儒學國教化的影響
第六節(jié)   儒家與皇帝配合的結果
第七節(jié)   讀懂董仲舒
第七講
王充：一個勇于“疾虛妄”“求實誠”的思想家
○邵毅平
節(jié)   王充：一個“任氣”的人
第二節(jié)   《論衡》：“百科全書”式的奇書
第三節(jié)   中國思想史上的“另類”思想
第四節(jié)   《論衡》的兩千年流傳與評價
第五節(jié)   如何深入閱讀《論衡》？
第八講
嵇康：痛苦與生命鑄就的風流
○章啟群
節(jié)   天下多故，名士少有全者
第二節(jié)   魏晉玄學是本體論與純粹哲學思辨
第三節(jié)   殘酷虛無時代的性格悲劇
第四節(jié)   知識分子的兩個虛無主義時代
第五節(jié)   中國哲學史上難得的理性主義
第六節(jié)   音樂哲學思辨顛覆儒家傳統(tǒng)觀念
第七節(jié)   要讀經(jīng)典“大書”
第九講
惠能：我們的“佛系”精神由他而來
○徐文明
節(jié)   禪宗發(fā)展史中的六祖惠能
第二節(jié)   大梵寺說法：禪宗新思想將佛教中國化
第三節(jié)   “自性是佛，頓悟入道”的思想特色
第四節(jié)   真正的“佛系”精神
第五節(jié)   南宗如何在國內(nèi)和世界傳播？
第六節(jié)   如何閱讀《六祖壇經(jīng)》？

第十講
韓愈：為后世知識分子開辟精神道路
○劉寧
節(jié)   開啟宋以后中國文化新格局
第二節(jié)   面對困局，勇于敢為
第三節(jié)   力挽狂瀾，激活儒學
第四節(jié)   強調(diào)道德主體的內(nèi)在自覺
第五節(jié)   匹夫而為百世師
第六節(jié)   古文宗師，文以明道
第七節(jié)   如何讀懂韓愈？