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西南聯(lián)大古文課+國(guó)學(xué)課

西南聯(lián)大古文課+國(guó)學(xué)課

定 價(jià):¥58.00

作 者: 湯用彤 等 著
出版社: 天地出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787545567205 出版時(shí)間: 2022-04-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  西南聯(lián)大的通識(shí)教育深刻地影響了中國(guó)的一代學(xué)者,為他們所創(chuàng)造的成就奠定了深厚的基礎(chǔ)。本套圖書力圖通過(guò)在西南聯(lián)大擔(dān)任過(guò)教授的15位大師的優(yōu)質(zhì)文章,從多個(gè)角度呈現(xiàn)西南聯(lián)大通識(shí)課的面貌,并展現(xiàn)西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)風(fēng)采,以及朱自清、馮友蘭、陳寅恪等諸位大師的教學(xué)風(fēng)格和人格修養(yǎng)。這些文章都是大師們?cè)诟髯陨瞄L(zhǎng)領(lǐng)域所寫下的,從中不但能看到大師們對(duì)于學(xué)問(wèn)的認(rèn)真,對(duì)于教育的堅(jiān)持,還可以在這些文字后面看到大師們?cè)跁r(shí)代劇變中始終屹立不倒的身影。

作者簡(jiǎn)介

  湯用彤(1893—1964),字錫予,祖籍湖北省黃梅縣,生于甘肅省渭源縣,哲學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、國(guó)學(xué)大 師。1917年,清華學(xué)堂畢業(yè)后留學(xué)美國(guó),入漢姆林大學(xué)、哈佛大學(xué)深造,獲哲學(xué)碩士學(xué)位?;貒?guó)后歷任國(guó)立東南大學(xué)、南開大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)大教授。

圖書目錄

《西南聯(lián)大古文課》
第yi章 傅斯年、朱自清、游國(guó)恩講先秦古文
《大雅》
《小雅》
論屈原文學(xué)的比興作風(fēng)
《周易》
《尚書》
《春秋》三傳
“四書”
《戰(zhàn)國(guó)策》
第二章 游國(guó)恩、蕭滌非講漢代古文
賈誼和漢初散文
偉大的歷史家、散文家司馬遷
班固的漢書
兩漢民間樂府
第三章 蕭滌非講魏晉南北朝古文
曹操、曹丕
“建安七子”與蔡琰
曹 植
阮籍、嵇康
謝脁和新體詩(shī)
第四章 蕭滌非講唐代古文
李白詩(shī)歌的思想與藝術(shù)成就
杜甫詩(shī)歌的思想與藝術(shù)成就
白居易詩(shī)歌的思想性和藝術(shù)性
論寫作舊詩(shī)
第五章 浦江清講宋元古文
小說(shuō)的起源與發(fā)展
說(shuō)話與話本
《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》
小說(shuō)家的話本
講史家的話本
王實(shí)甫和他的《西廂記》
白樸與馬致遠(yuǎn)

《西南聯(lián)大國(guó)學(xué)課》
第yi章 羅庸講儒學(xué)
儒家的根本精神
周禮與魯禮
孔子與顏淵
曾子、子思與孟軻
七十子以后的儒學(xué)
第二章 湯用彤講佛學(xué)
佛教入華諸傳說(shuō)
永平求法傳說(shuō)之考證
《四十二章經(jīng)》考證
漢代佛法之流布
佛 道
釋道安
鳩摩羅什及其門下
第三章 馮友蘭、聞一多講道家與道教
老 子
莊 子
道教的精神
佛教、道教與道學(xué)
第四章 馮友蘭講法家
法家之學(xué)與當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)各方面之趨勢(shì)
法家之歷史觀
法家之三派
三派與韓非
法之重要
正名實(shí)
嚴(yán)賞罰
性 惡
無(wú) 為
法家與當(dāng)時(shí)貴族
第五章 馮友蘭講名家
辯者學(xué)說(shuō)之大體傾向
惠施與莊子
《天下篇》所述惠施學(xué)說(shuō)十事
惠施與莊子之不同
公孫龍之“白馬論”
公孫龍所謂“指”之意義
公孫龍之“堅(jiān)白論”
公孫龍之“指物論”
公孫龍之“通變論”
“合同異”與“離堅(jiān)白”
《天下篇》所述辯者學(xué)說(shuō)二十一事
第六章 蔣夢(mèng)麟談抗戰(zhàn)中的國(guó)學(xué)轉(zhuǎn)折
大學(xué)逃難
戰(zhàn)時(shí)之昆明
敵機(jī)轟炸中談中國(guó)文化
二次大戰(zhàn)期間看現(xiàn)代文化

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