非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)研究資料匯編

前言
第一單元 總論
分形全球化與非遺保護(hù)的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)
論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的規(guī)范化與標(biāo)準(zhǔn)體系的建立
非遺保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)與文化多樣性的矛盾與調(diào)諧
“文化工業(yè)”標(biāo)準(zhǔn)化與文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化語境之辨析
文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化問題研究
英美文化遺產(chǎn)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)化及對(duì)我國(guó)的啟示
“標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代”基層非遺保護(hù)若干問題探討
第二單元 非遺保護(hù)工作的規(guī)范化研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)管理及操作規(guī)程
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作規(guī)程
從語詞層面理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——基于《公約》“兩個(gè)中文本”的分析
論中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的“名錄制度”建設(shè)
我國(guó)現(xiàn)行省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)研究
“中國(guó)非遺代表性項(xiàng)目名錄”列入標(biāo)準(zhǔn)研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)研究
第三單元 非遺數(shù)字化及建檔標(biāo)準(zhǔn)研究
中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與開發(fā)研究
口頭傳統(tǒng)專業(yè)元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)定制：邊界作業(yè)與數(shù)字共同體
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)：國(guó)外經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)對(duì)策
我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源長(zhǎng)期保存標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)
第四單元 生產(chǎn)與技藝標(biāo)準(zhǔn)研究
明清北京“欽工磚”的材質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)與制造工藝
試論傳統(tǒng)民間刺繡挑花手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)——以湖南隆回花瑤挑花為例
傳統(tǒng)飲食制作技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)研究
傳統(tǒng)工藝類非遺的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)問題討論——基于錢萬隆醬油釀造技藝的思考
第五單元 非遺保護(hù)倫理規(guī)范研究
聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)倫理原則》：繹讀與評(píng)騭
《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的相互尊重原則及其適用探析
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從記錄到消費(fèi)中的倫理問題
“紅線”：非遺保護(hù)觀念的確定性
附錄：相關(guān)法規(guī)與標(biāo)準(zhǔn)舉要
中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法
中華人民共和國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化法
文化標(biāo)準(zhǔn)化中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃(2007--2020)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“三位一體”傳承基地建設(shè)規(guī)范
蕪湖鐵畫保護(hù)和發(fā)展條例
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝
天津地方傳統(tǒng)名吃制作加工技術(shù)規(guī)范天津煎餅錁子