青蛙有靈魂嗎

　　本書包括赫胥黎關(guān)于生命演化和動(dòng)物心靈問題的五篇演講。引子為《青蛙有靈魂嗎——假如有，它的本質(zhì)是什么？》，通過解剖學(xué)、生理學(xué)和邏輯論證，討論了青蛙有無靈魂、靈魂是否可分、是否具備意識等問題。主體篇目為《人類和動(dòng)物的關(guān)系》《酵母》《生命的物質(zhì)基礎(chǔ)》。《人類和動(dòng)物的關(guān)系》討論了人類與自然的關(guān)系，與相較自己低等的動(dòng)物的關(guān)系；《酵母》從發(fā)酵和酒精談到生命從非生命中萌生，再談到微生物學(xué)，是一篇有趣的科普演講?！渡奈镔|(zhì)基礎(chǔ)》，討論了復(fù)雜的人類生命如何從基本的生物活動(dòng)、各種物質(zhì)的相互影響乃至簡單的物理現(xiàn)象中產(chǎn)生。后以赫胥黎著名的《不可知論》作為全書問題的結(jié)尾，表達(dá)了科學(xué)實(shí)在論對于靈魂、宇宙、上帝等問題的值得深思的審慎態(tài)度。

　　托馬斯·亨利·赫胥黎，F(xiàn)RS（英語：Thomas Henry Huxley，1825年5月4日－1895年6月29日），英國生物學(xué)家，因捍衛(wèi)查爾斯·達(dá)爾文的進(jìn)化論而有“達(dá)爾文的斗牛犬”（Darwin's Bulldog）之稱。他為了對抗理查·歐文的理論而提出的科學(xué)論證顯示出人類和大猩猩的腦部解剖具有十分的相似性。有趣的是赫胥黎并不完全接受查爾斯·達(dá)爾文的許多看法（例如漸進(jìn)主義），而且，相對于捍衛(wèi)天擇理論，他對于提倡唯物主義科學(xué)精神更感興趣。作為科普工作的倡導(dǎo)者，他創(chuàng)造了概念“不可知論”來形容他對宗教信仰的態(tài)度。他還因創(chuàng)造了生源論（biogenesis，認(rèn)為一切細(xì)胞皆起源于其他細(xì)胞）以及無生源論（abiogenesis，認(rèn)為生命來自于無生命物質(zhì)）的概念而廣為人知。