沒有魔法宮：帝國(guó)的終結(jié)與聯(lián)合國(guó)的思想源起

　　聯(lián)合國(guó)是如何從一個(gè)保衛(wèi)和調(diào)節(jié)帝國(guó)的機(jī)制， 變成一個(gè)由民族國(guó)家組成的全球俱樂(lè)部的？ 本書圍繞一些關(guān)鍵歷史時(shí)刻、關(guān)鍵人物和他們的思想，對(duì)聯(lián)合國(guó)的意識(shí)形態(tài)“史前史”和戰(zhàn)后世界秩序進(jìn)行了一系列探討，旨在以一種新穎的觀點(diǎn)去看待聯(lián)合國(guó)的形成。 開頭與結(jié)尾是關(guān)于兩位英帝國(guó)晚期杰出政治家的研究，他們是南非的史末資和印度的尼赫魯。他們?cè)诼?lián)合國(guó)的經(jīng)歷詮釋了帝國(guó)國(guó)際主義理念的興衰，這一理念在布爾戰(zhàn)爭(zhēng)后由史末資明確表達(dá)，在1946年至1950年代中期的一系列政策行動(dòng)中被尼赫魯徹底摧毀。 本書還研究了兩位處于第二梯隊(duì)的思想家，其中一位是阿爾弗雷德·齊默恩，這位兩次大戰(zhàn)期間的著名國(guó)際主義理論家，恰恰例示了為什么支持國(guó)際合作的自由主義者往往對(duì)國(guó)際合作的結(jié)果大失所望。 另一章則聚焦于1940年代中期，探討了兩位猶太人——律師拉斐爾·萊姆金和人口學(xué)家約瑟夫·謝克特曼在戰(zhàn)時(shí)的思想，以表明他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的分析如何促成戰(zhàn)后對(duì)民族自決、國(guó)際法和少數(shù)民族權(quán)利的態(tài)度發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變，并且在這個(gè)新的世界機(jī)構(gòu)的行動(dòng)中得到反映。

　　作者|馬克·馬佐爾（Mark Mazower） 英國(guó)歷史學(xué)家，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)歷史系教授。著有《黑暗大陸：20世紀(jì)的歐洲》《巴爾干五百年》等，榮獲沃爾夫森歷史獎(jiǎng)、達(dá)夫·庫(kù)珀獎(jiǎng)等。 譯者|朱世龍 中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)博士，現(xiàn)任教于常州大學(xué)。譯有《世界政治中的反美主義》等。