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孟子哲學:孔子哲學之傳承與道德的形上學之奠定

孟子哲學:孔子哲學之傳承與道德的形上學之奠定

定 價:¥98.00

作 者: 盧雪崑 著
出版社: 廣西師范大學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787559847409 出版時間: 2022-04-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數: 552 字數:  

內容簡介

  本書以《孟子》理義為要,所論建基于扎實的文本細讀之上,結合康德學說,依次第而揭孟子哲學之綱宗。作者抽絲剝繭地梳證孔孟學脈相承之理路,指出孟子的貢獻在于其上承孔子言“仁”的要旨,明確提出“仁,人心也”,論明本心之能即人的分定之性,并據此進一步言“盡心知性知天”,以此確立道德的形上學之宏規(guī)。進而援引中西典籍,合古今之論,詮釋此宏規(guī)的創(chuàng)辟性,言明其有進于《中庸》《易傳》之本體宇宙論,且有別于西方傳統的思辨形而上學。隨之宕開筆墨,延伸至實踐智慧學、政治哲學等領域的相關探討。文辭樸直曉暢,結構嚴謹有法,所述圓融無礙,孔孟哲學之義趣盡顯于文間,從中亦可尋溯儒家學說于當代的深遠意義。

作者簡介

  盧雪崑,廣東人。香港新亞研究所專任教授、導師,兼哲學科主任。師從牟宗三先生二十載。主要著作有《儒家的心性學與道德形上學》《康德的自由學說》《物自身與智思物:康德的形而上學》《康德的批判哲學:理性啟蒙與哲學重建》《復興孔子繼往開來:你需要的哲學與思維修煉》《常道:回到孔子》等。

圖書目錄

第一章 孟子以“心”釋孔子言“仁” 第一節(jié) 論孟子言“仁,人心也”及其包含的高層意欲機能之含義 / 3 第二節(jié) 論孟子言“心”包含“心即理”義 / 15 第三節(jié) 論孟子言“心”包含之“心即理”義與康德之意志自律學說相通 / 26 第四節(jié) 論本心之立普遍法則不依賴理智的直觀 / 42 第五節(jié) 論意志自律以“心即理”為首出及道德情感之位置 / 53 第二章 孟子以本心言“性”而道性善 第一節(jié) 孟子創(chuàng)辟性的人性論 / 101 第二節(jié) 孟子論“性善”與“人禽之辨” / 118 第三節(jié) 論言“性”的兩層面及其主從關系 / 134第三章 論孟子言“盡心知性知天”確立一個道德的形上學之宏規(guī) 第一節(jié) 通過康德的形而上學新論對孔孟所言“天”做哲學說明 / 179 第二節(jié) 論孟子言“盡心知性知天”展示的道德的形上學之規(guī)模 / 192 第三節(jié) 論孟子哲學包含的道德的形上學有進于《中庸》《易傳》之本體宇宙論 / 212 第四節(jié) 論以《孟子》為背景解釋《大學》言“心、意、知、物”之意義及其對儒家**之貢獻 / 231 第五節(jié) 論孟子依“盡心知性知天”確立的道德的形上學如理如實 / 258 第四章 孟子言“存心養(yǎng)性事天”包含的實踐智慧學及向道德宗教之伸展 第一節(jié) 從道德的形上學進至實踐智慧學之概述 / 279 第二節(jié) 論孟子言“存其心,養(yǎng)其性,所以事天也”包含實踐智慧學 / 288 第三節(jié) 論孟子言“心”“性”“天”包含之先驗綜和的思維模式 / 303 第四節(jié) 關于孟子言“夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也”之哲學說明 / 317 第五節(jié) 關于孟子哲學包含的道德的宗教之哲學說明 / 333第五章 孟子的政治哲學 第一節(jié) 孟子的“政道說” / 363 第二節(jié) 孟子的“治道說” / 379 第三節(jié) 孟子論政權更易之道與“義戰(zhàn)” / 413 第四節(jié) 孟子政治哲學與現代化之前途 / 421 第五節(jié) 儒者當今時代之使命 / 518 附錄一 康德著作引文來源及縮略語說明 / 530 附錄二 康德著作書名及論文篇名漢德對照 / 532 附錄三 本書引用康德語采用或參考之中譯本 / 534 附錄四 主要參考文獻 / 536

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