云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研：哈尼梯田灌溉社會(huì)中的族群與秩序

定　價(jià)：￥168.00

作　者：	羅丹著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	水善利與人相和/生態(tài)人類學(xué)研究系列
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787520199667	出版時(shí)間：	2022-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	398	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書以紅河哈尼梯田遺產(chǎn)區(qū)自上而下串聯(lián)多民族的灌溉水資源/水系為主要抓手，以水資源的支配活動(dòng)為切入點(diǎn)，描述梯田稻作生計(jì)空間內(nèi)多民族的個(gè)體性（以族群/村寨為單位）和群體性（多民族多灌溉單位）聯(lián)合灌溉行為，進(jìn)而探討梯田農(nóng)耕社會(huì)中超越民族、文化、信仰邊界，突破資源配置沖突，達(dá)到一致的和諧從而實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)關(guān)系平衡式發(fā)展的內(nèi)生邏輯，同時(shí)關(guān)注促成梯田農(nóng)耕社會(huì)“協(xié)商一致”和諧發(fā)展的外部性影響因素。

作者簡(jiǎn)介

　　羅丹，女，1985年生，哈尼族，博士，云南普洱人。就職于云南省社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)研究所，助理研究員，于云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)民族學(xué)專業(yè)，研究方向?yàn)榘l(fā)展人類學(xué)，并取得博士學(xué)位，現(xiàn)為云南大學(xué)社會(huì)學(xué)博士后流動(dòng)站在站科研博士后，主要從事生態(tài)人類學(xué)研究。長(zhǎng)期從事民族問題、族群關(guān)系、哈尼文化、哈尼梯田生態(tài)文化相關(guān)研究，獨(dú)立發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，參著著作三部，主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目一項(xiàng)，云南省哲社類項(xiàng)目二項(xiàng)，其他各級(jí)各類課題十余項(xiàng)。

圖書目錄

第一章緒論
第一節(jié)引言
第二節(jié)相關(guān)理論述評(píng)
第三節(jié)田野研究范疇概述
第四節(jié)論證框架
第二章世界文化遺產(chǎn)哈尼梯田的資源環(huán)境及民族
第一節(jié)哈尼梯田灌溉社會(huì)的生態(tài)環(huán)境
第二節(jié)梯田灌溉社會(huì)中的多民族
第三節(jié)稻作與灌溉：梯田農(nóng)耕生活的基本形式
第三章哈尼族的灌溉制度安排與技術(shù)結(jié)構(gòu)及水知識(shí)體系
第一節(jié)哈尼族灌溉活動(dòng)的載體：溝渠、水井、魚塘
第二節(jié)制度：灌溉管理組織及制度安排與技術(shù)結(jié)構(gòu)
第三節(jié)精神：哈尼族的水神崇拜及水知識(shí)體系
第四章彝族的灌溉制度安排與技術(shù)結(jié)構(gòu)及水知識(shí)體系
第一節(jié)彝族灌溉活動(dòng)的載體：溝渠、水井、壩塘
第二節(jié)制度：灌溉管理組織及制度安排與技術(shù)結(jié)構(gòu)
第三節(jié)精神：彝族的水神崇拜及水知識(shí)體系
第五章傣族的灌溉制度安排與技術(shù)結(jié)構(gòu)及水知識(shí)體系
第一節(jié)傣族灌溉活動(dòng)的載體：溝渠、水井、池塘
第二節(jié)制度：灌溉管理組織及制度安排與技術(shù)結(jié)構(gòu)
第三節(jié)精神：傣族的水神崇拜及水知識(shí)體系
第六章灌溉失序：多民族灌溉水資源配置失衡與紛爭(zhēng)
第一節(jié)水利紛爭(zhēng)：“資源沖突理論”的一個(gè)實(shí)證
第二節(jié)地緣交界地帶的局部性水利紛爭(zhēng)案例
第三節(jié)者那河灌溉水系上的水資源紛爭(zhēng)個(gè)案
第七章灌溉有序：多民族協(xié)商過水與交往交流
第一節(jié)灌溉秩序聯(lián)結(jié)：從“水善利”到“人相和”
第二節(jié)協(xié)商過水：基于利益讓渡實(shí)現(xiàn)灌溉水資源的平衡配置
第三節(jié)灌溉有序的個(gè)案：麻栗寨河水系上的多民族及灌溉秩序
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記