中國文明之源

　　《中國文明之源》內(nèi)容簡介 史前史是人類從心智到智慧的發(fā)展即人之所以為人的階段，是人類體質(zhì)及生存能力和思維的進化史、物質(zhì)和精神文化的創(chuàng)造史、社會形態(tài)的形成史以及對自然的改造史。本書的中國史前史尤其指舊石器時代末距今25000年至青銅時代早期距今3500年間這個時期?？脊虐l(fā)現(xiàn)證實這個時期是文明萌芽的歷史階段。本書選擇了不同區(qū)域、不同時代的史前遺址百余處，包括中華文明探源工程課題和最新的考古發(fā)現(xiàn)，將這些重要的史前考古遺址按年代分為舊石器時代末到新石器時代初、新石器時代中期、新石器時代晚期第一和第二階段，以及青銅時代早期；按地理分為遼河、黃河、長江流域和嶺南、西部地區(qū)；按內(nèi)容分為物質(zhì)文化、精神文化和社會文化。運用考古發(fā)掘資料和新的科技考古手段，從人類學(xué)、考古學(xué)和藝術(shù)史的角度，從遺址的時空發(fā)展脈絡(luò)、地域環(huán)境、藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、文化積累、社會演進以及與其他聚落互動關(guān)系來觀察分析史前遺址的考古遺跡和遺物，力圖比較全面地發(fā)現(xiàn)史前中國。不同遺址的史前人類創(chuàng)造了與其地理環(huán)境相適應(yīng)的定居生活，同時促生了石器工具、飲食陶器、房屋建筑、玉器和銅器等物質(zhì)文化及其相應(yīng)的制作技術(shù)；繁榮了服飾、裝飾品、紋飾等精神文化及其相應(yīng)的繪畫和雕塑藝術(shù)；推動了聚落分工、階層、祭祀和墓葬禮儀，從日漸復(fù)雜的組織到思想意識，再到溝通符號及文字初步形態(tài)形成的社會文化及其相應(yīng)的群體交流。最終，這三大文化從低級上升到高級階段，使得人類進入文明社會，實現(xiàn)了從聚落村到聚落城，從古國到王國的演變。文明延續(xù)到今天，皆因其起源因素的生命力。了解了這個源頭和其發(fā)展脈絡(luò)，就會理解每一個歷史階段的時空聯(lián)系和發(fā)展，了解今天我們處于一種什么樣的文明當(dāng)中，進而了解如何審視我們的遺產(chǎn)以及如何走向文明的未來。

　　李伯謙：著名考古學(xué)家，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授。參加和主持過河南偃師二里頭、安陽小屯殷墟等重大遺址以及多處史前遺址的發(fā)掘。 曾任人文社會科學(xué)重點研究基地北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心主任、 北京大學(xué)震旦古代文明研究中心主任，《古代文明研究中心通訊》編委會主任。曾作為首席專家參與主持國家科技攻關(guān)重大項目“中國文明探源工程預(yù)研究” 課題工作。兼任中國考古學(xué)會常務(wù)理事。國家文物局和中國考古學(xué)會組織的全國年度十大考古新發(fā)現(xiàn)評選專家。 參與國內(nèi)重要的考古研討會組織和演講。已出版多部有關(guān)中國文明和中國青銅器書籍。申娟：法國索邦大學(xué)藝術(shù)考古碩士/博士第三階段和傳媒科學(xué)博士，法國高等社會科學(xué)研究院社會人類學(xué)碩士。法國科學(xué)紀錄影視協(xié)會作者會員。法國人文科學(xué)院科學(xué)傳播和史前考古學(xué)訪問學(xué)者。北京大學(xué)古代文明研究中心客座研究員。曾為秦始皇兵馬俑博物館研究人員，法國國家科學(xué)研究中心科學(xué)與傳媒部國際項目負責(zé)人，盧浮宮中國考古研討會組織者， 法 國 FLORESOLEIL 出版社編輯和設(shè)計。 長期從事文化遺產(chǎn)和文明的研究和對外傳播（包括出版、編輯、排版設(shè)計和影視），已合作出版中國秦漢唐文明和藝術(shù)考古類英法文書籍和多部紀錄片。