女杰書簡·女人面妝

　　《女杰書簡•女人面妝》收錄了古羅馬大詩人奧維德的早年詩作《女杰書簡》和《女人面妝》?！杜軙啞肥莾刹繒朋w詩歌的合集：第一部《女杰書簡》以女性的口吻細(xì)致入微地表達(dá)了古希臘神話中和歷史上十五位女主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界；第二部《女杰書簡》選擇了古希臘傳說中的三對情侶，以每對情侶的名義互相寫信。奧維德拋棄了史詩作家的全知視角，只從人物內(nèi)心的有限視角來理解所處的世界，讓讀者熟悉的神話人物呈現(xiàn)出罕見的心理深度?！杜軙啞穼诺男问胶桶Ц梵w格律相結(jié)合，在戲劇化的情境中，深入角色內(nèi)心，創(chuàng)造了一種以抒情推動敘事的特殊文體，對后世的書信體文學(xué)有很大的啟發(fā)意義。《女人面妝》則是一部關(guān)于如何養(yǎng)護(hù)容顏的說教詩，如今只殘留了開頭的一百行。針對奧維德使用的哀歌體拉丁語格律，譯者定制了對應(yīng)的現(xiàn)代漢詩格律，并嚴(yán)格遵循，語言優(yōu)美曉暢，富有藝術(shù)性。為了讓讀者更準(zhǔn)確地理解詩人的原作，譯者為每首詩都加了大量注釋，內(nèi)容覆蓋了歷史和神話典故以及學(xué)術(shù)討論，融合了歐美學(xué)術(shù)界數(shù)百年的研究成果，具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)性和可讀性。此外，譯者還撰寫了“引言”，詳細(xì)介紹了奧維德的生平、成就、作品、創(chuàng)作背景和藝術(shù)特色，并在“研究綜述”中對奧維德作品的版本、國外研究成果以及國內(nèi)的譯介進(jìn)行了詳盡的梳理。本書不僅是文學(xué)研究者和詩歌愛好者的重要參考文獻(xiàn)，也是學(xué)習(xí)拉丁語的重要閱讀材料。

　　奧維德（Publius Ovidius Naso，公元前43—公元17）是古羅馬與維吉爾、賀拉斯齊名的三大詩人之一。他一生著作等身，在其生前的古羅馬就已經(jīng)確立經(jīng)典地位。后世的但丁、彼特拉克、薄伽丘、蒙田、莎士比亞、彌爾頓、歌德，到更晚近的普希金、喬伊斯、龐德、艾略特、曼德爾施塔姆等，無不受到他的影響。兩千年來，奧維德的作品始終是西方文學(xué)正典的核心部分。他的《變形記》既是古希臘羅馬神話的寶庫，也為后世詩人如何擺脫荷馬、維吉爾等人的重負(fù)展示了結(jié)構(gòu)、技法、策略的多種可能性；《歲時(shí)記》是古羅馬歷法文化的詩意闡釋；《情詩集》《愛的藝術(shù)》等作品集古羅馬愛情哀歌之大成，是文藝復(fù)興以來眾多愛情詩人效法的對象；《女杰書簡》對歐美書信體虛構(gòu)文學(xué)影響巨大；《黑海書簡》《哀歌集》等作品則成為后世流放文學(xué)的原型。古希臘羅馬神話通過他的作品，滲透到西方文化的方方面面，在相當(dāng)程度上塑造了今日西方的語言樣態(tài)和思維習(xí)慣。論對歐美文學(xué)實(shí)際影響的廣度、深度和持久度，奧維德是無與倫比的。李永毅，1975年生，重慶大學(xué)外國語學(xué)院教授，第七屆魯迅文學(xué)獎文學(xué)翻譯獎、第八屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎（人文社會科學(xué)）和第七屆、第八屆重慶文學(xué)獎文學(xué)翻譯獎得主，百千萬人才工程國家級人選，中國作家協(xié)會會員。出版有《賀拉斯詩全集：拉中對照詳注本》《卡圖盧斯歌集：拉中對照譯注本》等拉丁語、英語和法語譯著二十部，《卡圖盧斯研究》《賀拉斯詩藝研究》等專著五部，在《外國文學(xué)評論》等刊物發(fā)表論文八十篇。本書是2018年國家社科基金重大項(xiàng)目“拉丁語詩歌通史（多卷本）”的階段性成果。