中韓性理學(xué)比較研究：以朱子學(xué)與退溪為中心

　　本書以朱子學(xué)和韓國(guó)退溪學(xué)為中心開展中韓性理學(xué)的專題比較研究，內(nèi)容包括朱子、退溪與禮學(xué)比較研究，分析《朱子家禮》和朱熹禮學(xué)思想的歷史影響以及退溪禮學(xué)思想的特征，宋明理學(xué)鄉(xiāng)村治理的路徑與朝鮮的書院和鄉(xiāng)村社會(huì)比較，探討朱子、退溪與現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)問(wèn)題，朱子學(xué)、退溪學(xué)與現(xiàn)代性研究，朱子學(xué)、退溪學(xué)與修養(yǎng)論，會(huì)通直覺主義和理性主義的工夫論，中日韓地區(qū)文化遺產(chǎn)的整理與保護(hù)，宋明理學(xué)生態(tài)倫理智慧與中韓文化遺產(chǎn)共享到未來(lái)學(xué)術(shù)交流等，揭示中韓朱子學(xué)研究的現(xiàn)代價(jià)值和意義。

　　張品端，武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心研究員、宋明理學(xué)研究中心秘書長(zhǎng)，科研處副處長(zhǎng)。主要從事朱子學(xué)在海外的傳播及影響研究，著有《大教育家朱熹：朱熹的教育歷程與思想研究》等，主編《東亞朱子學(xué)新論》等。