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流動的邊界:基于100個家庭的媒介社會學(xué)研究

流動的邊界:基于100個家庭的媒介社會學(xué)研究

定 價:¥59.80

作 者: 李紅艷 著
出版社: 中國人民大學(xué)出版社
叢編項: 新聞傳播學(xué)文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787300309811 出版時間: 2022-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 236 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《流動的邊界》是長期田野調(diào)查積累的結(jié)果。作者從2005年開始做農(nóng)民工與農(nóng)民調(diào)查,農(nóng)民工家庭的第一個個案始于2006年。此后連續(xù)十多年,每年都在田野調(diào)查中尋找適合的農(nóng)民工家庭進行訪談。個案積累超過100個以后,遂開始撰寫這本書。本書是針對家庭的傳播研究,重點考察農(nóng)民工家庭的流動與變遷,因為農(nóng)民工家庭是中國家庭變遷中最為突出的一種類型。作為實證研究,本書既有理論張力,也有充分的經(jīng)驗材料為依據(jù)。作者對家庭的策略傳播、代際傳播、儀式傳播、時空傳播、媒介傳播等分別進行論述,并將落腳點放在農(nóng)民工家庭的階層再生產(chǎn)或者循環(huán)上。研究發(fā)現(xiàn):家庭生命周期呈現(xiàn)出伸縮性與延展性的特征;家庭團結(jié)與家庭個人主義的內(nèi)在沖突與妥協(xié)構(gòu)成了家庭傳播的核心;家庭內(nèi)部的勞動分工改變了家庭原有的權(quán)力結(jié)構(gòu);媒介承諾成為重塑家庭文化的形式之一;家庭出身與教育獲得之間逐漸形成了階層再生產(chǎn)的逆循環(huán)模式。

作者簡介

  李紅艷 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院媒體傳播系教授,博士生導(dǎo)師。先后畢業(yè)于山西大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、德國柏林自由大學(xué),獲得文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。曾于1994—1999年在媒體任編輯記者,先后在香港城市大學(xué)、美國南伊利諾伊大學(xué)做訪問學(xué)者。 自2005年以來,一直從事農(nóng)民工、農(nóng)民群體的研究,集中于該群體信息傳播系統(tǒng)與總體社會系統(tǒng)之間的互動關(guān)系,關(guān)注其背后中國當(dāng)代社會的變遷趨勢,在鄉(xiāng)村傳播、城鄉(xiāng)互動傳播、鄉(xiāng)村治理等方面深耕多年,建樹頗深。代表性著作有:《觀看與被看 凝視與權(quán)力:改革開放以來媒介與農(nóng)民工關(guān)系研究》(2016),《電視內(nèi)外:作為文化階層的服務(wù)業(yè)農(nóng)民工研究》(2015),《鄉(xiāng)村傳播與城鄉(xiāng)一體化》(2009)。

圖書目錄

緒論
一、家庭研究的歷史脈絡(luò)
二、研究框架與研究工具

上篇 陌生的希望:家庭遷移VS.策略選擇

第一章 生存導(dǎo)向:家庭策略
一、自發(fā)流動與兩地長期分居模式的形成
二、血緣地緣流動中的“臨時家庭”
第二章 職業(yè)導(dǎo)向:家庭生產(chǎn)
一、農(nóng)村與城市臨時分居模式
二、城市分居模式
三、城市團聚模式
第三章 文化選擇:家庭養(yǎng)育
一、被托管的童年:時空距離和情感距離
二、教育:作為救贖的形式
三、打工:另一種輪回
四、代際關(guān)系與個體化
中篇 挪用的技術(shù):家庭遷移VS.媒介選擇
第四章 儀式選擇:農(nóng)業(yè)時間與城鄉(xiāng)勾連
一、春節(jié)儀式與春運潮:返鄉(xiāng)還是留守
二、農(nóng)忙時節(jié)的返鄉(xiāng)儀式:農(nóng)民還是工人
小結(jié)
第五章 媒介“內(nèi)外”:家庭場域VS.信息傳播
一、家庭內(nèi)外:工作時空還是家庭時空
二、家庭領(lǐng)域:家庭生產(chǎn)與社會再生產(chǎn)邊界的重新設(shè)立
小結(jié)
第六章 媒介流變:家庭遷移VS.代際更替
一、“媒介挪用”中的流變史
二、虛擬與非虛擬關(guān)系場景中的媒介生活方式
三、媒介中的代際勾連
小結(jié)
下篇 移動的尺度:家庭單位VS.階層選擇
第七章 農(nóng)民工家庭的階層傳播
一、階層的自我認知
二、階層的互斥性
三、階層的同質(zhì)性
四、階層變動與社會再生產(chǎn)
小結(jié)
終篇 流動的邊界:個人主義VS.家庭主義

第八章 媒介承諾:流動中的家庭生命周期
一、家庭生命周期呈現(xiàn)出“伸縮性”與“延展性”的特征
二、家庭團結(jié)和家庭個人主義的內(nèi)在沖突與妥協(xié)構(gòu)成了家庭傳播的核心
三、家庭內(nèi)部的勞動分工,改變了家庭原有的權(quán)力結(jié)構(gòu)
四、媒介承諾成為重塑家庭文化的形式之一
五、家庭出身與教育獲得之間逐漸形成了階層再生產(chǎn)的逆循環(huán)模式,在這個過程中儀式傳播扮演了重要的角色
第九章 余論
一、個體生命歷程的重構(gòu)與家庭生命周期的轉(zhuǎn)折之間是什么關(guān)系
二、家庭空間與社會空間:政治抑或文化
三、家庭“危機”:個人主義還是家庭主義
參考文獻
后記

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