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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)古籍/國(guó)學(xué)子部大全賦會(huì)(永樂(lè)大典本)

大全賦會(huì)(永樂(lè)大典本)

大全賦會(huì)(永樂(lè)大典本)

定 價(jià):¥58.00

作 者: 責(zé)編:黃鳳嬌,周昱岐
出版社: 巴蜀書(shū)社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787553117140 出版時(shí)間: 2022-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 101 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《大全賦會(huì)》所收作品皆為“南宋程試之文”,而宋代科舉所考之賦實(shí)為律體。由此可知,《大全賦會(huì)》是一部收錄南宋律賦的文學(xué)總集。永樂(lè)大典本《大全賦會(huì)》殘卷有助于我們了解宋代科舉試賦用書(shū)的編纂狀況。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《大全賦會(huì)(永樂(lè)大典本)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

大全賦會(huì)三
聖人擬天地參諸身賦
聖人擬天地參諸身賦
聖人以天下為大器
聖人以天下為大器
聖人以天下為大器
聖人寶天地之綱紀(jì)
聖人寶天地之綱紀(jì)
聖人寶天地之綱紀(jì)
聖人接三才理四海
聖人接三才理四海
聖人抱誠(chéng)明之正性
聖人根中庸之正德
聖人根中庸之正德
聖人抱誠(chéng)明根中庸
聖人抱誠(chéng)明根中庸
聖人抱正性根正德
聖人順性命以立道
聖人紀(jì)綱正天下定
聖人紀(jì)綱正天下定
聖人紀(jì)綱正天下定
聖人輔天地準(zhǔn)陰陽(yáng)
聖人輔天地恢皇綱
聖人輔天地恢皇綱
聖人恢皇綱立人極
聖人恢皇綱立人極
聖人原天地而達(dá)理
聖人原天地達(dá)物理
聖人久其道而化成
聖人久於道而化成
聖人祖乾綱以流化
聖人祖乾綱以流化
聖人祖乾綱兼三才
聖人祖乾綱兼三才
聖人兼三才以御物
聖人兼三才以御物
大全賦會(huì)四
聖人祖乾綱開(kāi)四聰
聖人開(kāi)四聰以招賢;
聖人竭心思仁天下;
聖人竭心思仁天下;
聖人感人心天下平;
聖人感人心天下平;
聖人清天君天地官;
聖人清天君正天官;
聖人清天君正天官;
聖人清天君順天政;
聖人清天君順天政;
聖人清天君全天功
聖人清天君全天功
聖人致大利和天人
聖人致大利和天人
聖人致天下之大利
聖人抱一為天下式
聖人抱一為天下式
聖人立天地人之道
聖人順天政以全功
聖人立天道曰陰陽(yáng)
聖人一天下財(cái)萬(wàn)物
聖人聽(tīng)天下取諸離
聖人立人倫正情性
聖人立人倫正情性
聖人器禮義田人情
聖人理財(cái)正辭曰義
聖人理財(cái)正辭曰義
聖人仁守位財(cái)聚人
聖人觀(guān)會(huì)通行典禮
聖人立中道以示後
聖人辨上下定民志
聖人輔萬(wàn)物之自然
聖人法天而立道
聖人輔萬(wàn)物之自然
聖人見(jiàn)道知治象
聖人見(jiàn)道知治象
聖人五行以為質(zhì)
聖人以日星為紀(jì)
聖人以日星為紀(jì)
聖人以日星為紀(jì)
附錄
四庫(kù)全書(shū)總目·大全賦會(huì)

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