寧可文集（第二卷）

　　本書(shū)是寧可先生對(duì)地理環(huán)境與中國(guó)歷史進(jìn)程的研究成果，他認(rèn)為：中國(guó)古代歷史發(fā)展的地理環(huán)境及地理環(huán)境對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的影響是一個(gè)重大的問(wèn)題，需要進(jìn)行多方面的和長(zhǎng)時(shí)期的探索，尤其需要把它與中國(guó)古代歷史研究中的一些重大問(wèn)題，如中國(guó)古代歷史發(fā)展的特點(diǎn)和道路問(wèn)題、社會(huì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題、古史分期問(wèn)題、中央集權(quán)專制主義制度問(wèn)題、階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題、民族問(wèn)題、資本主義萌芽問(wèn)題、中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期延續(xù)問(wèn)題、文化特點(diǎn)問(wèn)題等等聯(lián)系起來(lái)探討。通過(guò)對(duì)相關(guān)歷史問(wèn)題的研究，寧可先生提出：我們祖先對(duì)地理環(huán)境的改造及其所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)的社會(huì)的后果是一個(gè)重大的問(wèn)題，對(duì)我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義建設(shè)具有實(shí)際意義。中國(guó)各個(gè)地區(qū)各個(gè)民族在歷史上的發(fā)展是不平衡的。各個(gè)民族在同一歷史時(shí)期內(nèi)往往分別處于不同的社會(huì)發(fā)展階段，從而使中國(guó)歷史發(fā)展與歷史上各民族的關(guān)系呈現(xiàn)了復(fù)雜的面貌。這種情況，一直延續(xù)到解放前夕。但是各民族發(fā)展的共同性與統(tǒng)一性趨勢(shì)仍是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，隨著四個(gè)現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展，各民族之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的不平衡正在逐步減少，終將最后消失。

　　寧可先生是我國(guó)當(dāng)代知名歷史學(xué)家，湖南瀏陽(yáng)人，1954年受命參與籌建北京師范學(xué)院歷史科，并于次年參與創(chuàng)建歷史系。先后任歷史系講師、副教授、教授、博士生導(dǎo)師，并曾兼任北京師范學(xué)院圖書(shū)館副主任、代理系主任、學(xué)報(bào)副總編輯等領(lǐng)導(dǎo)工作。還曾擔(dān)任北京市史學(xué)會(huì)理事、副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)史學(xué)會(huì)理事，中國(guó)唐史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，北京大學(xué)、蘭州大學(xué)等高校的兼職教授等社會(huì)兼職。寧可先生從事中國(guó)古代史和史學(xué)理論、敦煌學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)、研究工作。主要著作有：《寧可史學(xué)論集》《寧可史學(xué)論集續(xù)編》《史學(xué)理論研討講義》《敦煌社邑文書(shū)輯?！罚ê献鳎?、《敦煌的歷史與文化》（合作），主編和參加主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》《隋唐五代經(jīng)濟(jì)史》《中華五千年紀(jì)事本末》《中華文化通志》《敦煌學(xué)大辭典》《英藏敦煌文獻(xiàn)（漢文佛經(jīng)以外部分）》等。并主持《中華大典？經(jīng)濟(jì)典》的編纂工作。先后在《歷史研究》《中國(guó)史研究》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等雜志、報(bào)刊上發(fā)表論文90余篇。《寧可史學(xué)文集》收錄寧可先生一生主要研究成果，有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。