法國(guó)知識(shí)分子的終結(jié)：從左拉到維勒貝克

　　法國(guó)知識(shí)分子可以說(shuō)是全世界知識(shí)分子的鼻祖與仿效的楷模。這不僅是因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)為人類(lèi)貢獻(xiàn)和傳承大量精神財(cái)富的群體，更是因?yàn)樗麄兪?***敢于挺身站在權(quán)力與暴力面前為正義吶喊的群體。他們代表了人類(lèi)自由、平等的最高價(jià)值。但近年來(lái)，法國(guó)右翼思想家的聲音引人注目地占據(jù)了上風(fēng)。左拉那樣的知識(shí)分子過(guò)去是百里挑一，如今已是鳳毛麟角。人們心目中的“法國(guó)知識(shí)分子”死了嗎？對(duì)此，本書(shū)作者施羅默？桑德給出了自己的答案。作為國(guó)際知名的以色列歷史學(xué)家，桑德因《虛構(gòu)的猶太民族》《虛構(gòu)的以色列地》等著作而聞名于世。這次他把注意力轉(zhuǎn)向了一直研究的法國(guó)知識(shí)分子群體。在巴黎的學(xué)生時(shí)代，桑德多次與“偉大的法國(guó)思想家”相遇。他對(duì)巴黎的知識(shí)界和它的小秘密了如指掌，以此為基礎(chǔ)，他試圖推翻某些與“知識(shí)分子”形象有關(guān)的神話(huà)，而法國(guó)人則為自己發(fā)明了這種形象而自豪。結(jié)合歷史分析和親身回憶，他回顧了從德雷福斯事件到當(dāng)今的歷史，在他看來(lái)，這是一段長(zhǎng)期衰落的歷史。作為左拉、薩特和加繆的仰慕者，桑德對(duì)今日的法國(guó)知識(shí)分子——如米歇爾？維勒貝克、埃里克？澤穆?tīng)柡桶⑻m？芬克爾克勞特——深感震驚。在這部毫不留情、特別關(guān)注精英階層對(duì)猶太人和少數(shù)群體的恐懼的作品中，他向法國(guó)知識(shí)分子投去了一種既清醒又辛辣的目光。在最后，桑德警告說(shuō)，沒(méi)有人，“無(wú)論是共和主義者還是社會(huì)主義者，甚至受迫害的少數(shù)群體及其后代，能夠免于這種由拒絕和恐懼他人所形成的傳染性的瘟疫?！?/div>