歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù)（精裝）

獻給太子殿下
前言
第一部分  通過創(chuàng)造藝術(shù)的天才之本性確立藝術(shù)之本性
第一章  藝術(shù)的劃分與來源
第二章  天才只有通過模仿才能產(chǎn)生藝術(shù)；什么是模仿
第三章  天才不應按原樣模仿自然
第四章  天才應在何種狀態(tài)下模仿美的自然
第五章  論藝術(shù)模仿的方式
第六章  演講術(shù)與建筑如何區(qū)別于其他藝術(shù)
第二部分  通過自然和趣味法則確立模仿原理
第一章  什么是趣味
第二章  趣味之對象只可能是自然
第三章  引自趣味史本身的證據(jù)
第四章  趣味法則的唯一目標即對美的自然之模仿
第五章  趣味的第二條普遍法則
第六章  每件藝術(shù)品都有特別的規(guī)則，而趣味只能在自然中找到它們
第七章  第一個結(jié)論：好的趣味總體上只有一種，具體則有多種
第八章  第二個結(jié)論：藝術(shù)既為自然之模仿，便要通過與自然的比較來被評判
第九章  第三個結(jié)論：自然之趣味既然與藝術(shù)之趣味相同，便只有一種趣味適用于一切，包括風俗在內(nèi)
第十章  第四個也是最后一個結(jié)論：盡早培養(yǎng)趣味是何等重要，以及我們應當如何對趣味進行培養(yǎng)
第三部分  模仿原理通過其在不同藝術(shù)門類中的應用而得到驗證
(一)詩的藝術(shù)蘊含于對美的自然之模仿
第一章  我們反駁那些與模仿原理相反的看法
第二章  詩的各個類別在于模仿
第三章  詩歌內(nèi)容的普遍規(guī)則蘊含于模仿
第四章  詩歌風格的規(guī)則蘊含于對美的自然之模仿
第五章  史詩的所有規(guī)則均蘊含于模仿
第六章  關(guān)于悲劇
第七章  關(guān)于喜劇
第八章  關(guān)于田園詩
第九章  關(guān)于寓言詩
第十章  關(guān)于抒情詩
(二)關(guān)于繪畫
(三)關(guān)于音樂和舞蹈
第一章  應通過語調(diào)與動作了解音樂和舞蹈的特性
第二章  激情是音樂和舞蹈的主要對象
第三章  全部的音樂和舞蹈都要有某種意味、某種含義
第四章  作為表現(xiàn)手法的音樂和舞蹈所應當具備的性質(zhì)
第五章  關(guān)于美的藝術(shù)之結(jié)合
索引
后記