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非遺、認(rèn)同與審美表征

非遺、認(rèn)同與審美表征

定 價(jià):¥62.00

作 者: 范秀娟 等 著
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng): 審美人類(lèi)學(xué)研究叢書(shū)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787208180406 出版時(shí)間: 2022-12-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  非遺、認(rèn)同與審美表征,是一個(gè)涉及現(xiàn)代人集體身份和共同心靈的美學(xué)問(wèn)題,是一個(gè)如何基于過(guò)去的歷史和當(dāng)代文化需要進(jìn)行審美創(chuàng)造和藝術(shù)變形的問(wèn)題。在廣西,以民歌、花山巖畫(huà)、銅鼓、壯錦、繡球等為“原型”的民族文化再生產(chǎn),不是一種簡(jiǎn)單的物質(zhì)再生產(chǎn),而是一種意義的再生產(chǎn),不僅反映了當(dāng)代廣西多民族的整體性文化訴求,融匯了當(dāng)代廣西多民族精神的要義,而且凝聚了當(dāng)代廣西人集體認(rèn)同的意識(shí),是八桂認(rèn)同的表征。因此,分析和闡釋廣西當(dāng)代審美文化中以非遺民歌、非遺花山巖畫(huà)、非遺銅鼓、非遺壯錦、非遺繡球?yàn)閷徝辣碚魉休d的八桂認(rèn)同和八桂精神,對(duì)充分認(rèn)識(shí)當(dāng)代廣西人的精神狀態(tài)和精神訴求,以及在一個(gè)多民族聚居的文化區(qū)域內(nèi)如何實(shí)現(xiàn)多民族的和平共居,有著重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在廣西當(dāng)代非遺類(lèi)審美文化中,必定蘊(yùn)含著有待認(rèn)識(shí)的“一種時(shí)代的風(fēng)尚、一種民族習(xí)慣、一種社會(huì)的心理、一種集團(tuán)的氣質(zhì)”,它們共同指涉著一個(gè)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代、既“民族”又開(kāi)放包容的“廣西形象”和一種文化多元而價(jià)值統(tǒng)一的“八桂精神”。

作者簡(jiǎn)介

  范秀娟,廣西荔浦人,廣西民族大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,浙江大學(xué)“當(dāng)代馬克思主義美學(xué)研究中心”兼職專(zhuān)家。教育背景: 山東大學(xué)博士、復(fù)旦大學(xué)博士后、美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者;研究領(lǐng)域:文藝學(xué)、美學(xué)。

圖書(shū)目錄

總序 / 1
序言 / 1
第一章 民歌:八桂認(rèn)同與審美表征 / 1
第一節(jié) 建構(gòu)歌人身份的民歌 / 2
第二節(jié) 八桂認(rèn)同中的民歌審美精神:廣西味、中國(guó)風(fēng)、國(guó)際范 / 11
第三節(jié) 民歌節(jié)作為審美表征:儀式、游戲與藝術(shù) / 18
第四節(jié) 文化廣西:民歌類(lèi)審美文化與廣西形象 / 25
第五節(jié) 結(jié)論 / 30
第二章 花山巖畫(huà):八桂認(rèn)同與審美表征 / 32
第一節(jié) 建構(gòu)古人身份的花山巖畫(huà) / 32
第二節(jié) 花山巖畫(huà)類(lèi)審美文化的表現(xiàn)形式:原型與藝術(shù)變形 / 36
第三節(jié) 花山巖畫(huà)再生的原因探析:來(lái)自“過(guò)去”的神圣書(shū)寫(xiě) / 49
第四節(jié) 古老廣西:花山巖畫(huà)類(lèi)審美文化與廣西形象 / 63
第五節(jié) 結(jié)論 / 75
第三章 銅鼓:八桂認(rèn)同與審美表征 / 78
第一節(jié) 建構(gòu)神人身份的銅鼓 / 78
2 非遺、認(rèn)同與審美表征
第二節(jié) 銅鼓類(lèi)審美文化的表現(xiàn)形式:作為文化符號(hào)的銅鼓 / 86
第三節(jié) 銅鼓再生的原因探析:符號(hào)化銅鼓 / 102
第四節(jié) 神圣廣西:銅鼓類(lèi)審美文化與廣西形象 / 109
第五節(jié) 結(jié)論 / 117
第四章 壯錦:八桂認(rèn)同與審美表征 / 119
第一節(jié) 建構(gòu)巧人身份的壯錦 / 119
第二節(jié) 壯錦類(lèi)審美文化的表征形式:作為文化符號(hào)的現(xiàn)代壯錦 / 129
第三節(jié) 壯錦類(lèi)審美文化認(rèn)同的原因探析:社會(huì)記憶傳承 / 139
第四節(jié) 美麗廣西:壯錦類(lèi)審美文化與廣西形象 / 148
第五節(jié) 結(jié)論 / 164
第五章 繡球:八桂認(rèn)同與審美表征 / 166
第一節(jié) 構(gòu)建友人身份的繡球 / 167
第二節(jié) 繡球類(lèi)審美文化的表現(xiàn)形式:作為文化符號(hào)的繡球 / 181
第三節(jié) 繡球文化復(fù)興與再生的原因探析 / 195
第四節(jié) 浪漫廣西:繡球類(lèi)審美文化與廣西形象 / 207
第五節(jié) 結(jié)論 / 213
參考文獻(xiàn) / 216
后記 / 224

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