新子學(xué)論集 四輯

　　自2012年10月22日，《光明日?qǐng)?bào)》國(guó)學(xué)版刊發(fā)方勇教授《“新子學(xué)”構(gòu)想》一文，迅即引起國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注，卿希泰、陸永品、譚家健、孫以昭、王鐘陵等知名學(xué)者在各大報(bào)刊發(fā)文表示大力支持。同年，華東師范大學(xué)與上海大學(xué)圍繞“新子學(xué)”議題，分別舉辦了兩次跨學(xué)科學(xué)術(shù)研討會(huì)。2013年4月，華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心特主辦召開(kāi)“‘新子學(xué)’國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，齊聚海內(nèi)外諸子學(xué)專(zhuān)家學(xué)者130余人，并對(duì)“新子學(xué)”及其未來(lái)圖景進(jìn)行了熱烈探討。本書(shū)即是在《“新子學(xué)”構(gòu)想》及四次“新子學(xué)”會(huì)議基礎(chǔ)上，將至今所有與“新子學(xué)”相關(guān)的學(xué)術(shù)資訊匯聚成冊(cè)，包括單篇論文、筆談、會(huì)議紀(jì)要、新聞報(bào)道等各種形式，共計(jì)78篇。“新子學(xué)”意在將諸子百家的思想精粹提煉升華為創(chuàng)新、解放的“子學(xué)精神”，并以這種精神為導(dǎo)引，系統(tǒng)整合古今文化中的精華，構(gòu)建出符合時(shí)代發(fā)展的開(kāi)放性、多元化學(xué)術(shù)?！靶伦訉W(xué)”不僅是革新諸子學(xué)的研究，其影響更超越諸子學(xué)研究本身，波及各個(gè)學(xué)科，必將對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薪火相遞及現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

　　主編：葉蓓卿，本碩博就讀于華東師范大學(xué)中文系，2011年從復(fù)旦大學(xué)博士后流動(dòng)站出站，至華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心工作，現(xiàn)為助理研究員，《子藏》編纂委員會(huì)委員，《諸子學(xué)刊》執(zhí)行編輯。出版專(zhuān)著《莊子逍遙義演變研究》（學(xué)苑出版社），譯注《列子》（中華書(shū)局），輯《敦煌莊子殘卷附黑水城莊子殘本》（國(guó)家圖書(shū)館出版社），并擔(dān)任《莊子鑒賞辭典》、《莊子故里考辨》、《商都亳研究論集》副主編。