每天懂一點人生哲學(xué)：《菜根譚》中的修身養(yǎng)性智慧

第一章 人情世故從修身開始 
明代政治家劉伯溫說：“人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。”你看， 就連“上知天文、下知地理”的劉伯溫對人情世故都如此重視，何況生活在混沌塵世的我們呢？而人情世故的修煉要從修身開始。正所謂“修身齊家治國平天下”，只有把身心修好了，你才能如魚得水。
 
高情商法寶——制怒／ 3
物欲是最好的試金石／ 6
心智清醒的良藥——事悟和性定／ 10
人情世故必修課——中庸的智慧／ 13
君子戒條——孤家寡人是這樣煉成的／ 16
為人處世要牢記的四項基本原則／ 19
清能有容，仁能善斷／ 23
 
第二章 大道至簡，不忘本心 
所謂人情世故，就是處理人和世界的關(guān)系。從本質(zhì)上說，世界的問題永遠是人的問題，人的問題與內(nèi)心有關(guān)。無論是科學(xué)的靈感，還是人情世故方面的開竅，都需要我們內(nèi)心的頓悟。從外尋到的都是皮毛，只有從本心得到的才是源頭。
 
掃除外物，直覓本來／ 29
心靜自然涼，心遠地自偏／ 33
心如天空，情緒與天氣同樣多變／ 37
內(nèi)心清凈，喧囂塵世也會變?yōu)槭嵵兀?nbsp;40
你的心胸有多大，世界就會有多大／ 43
成事密碼——心既要虛又要實／ 47
 
第三章 圓融而不圓滑，知世故而不世故 
關(guān)于世故，魯迅先生說：“人世間真是難處的地方, 說一個人不通世故，固然不是好話，但說他深于世故，也不是好話。”由此可見，我們一方面要學(xué)習(xí)人情世故，另一方面要修身養(yǎng)性，摒除人情世故所帶來的圓滑塵俗之氣。
 
趨炎附勢的成功不長久／ 53
知世故而不世故，玩物而不喪志／ 56
哀嘆世態(tài)炎涼，不如去除心中冰炭／ 59
如何看待成功和失敗——初心和末路／ 62
人生要擔(dān)得起，也要能放得下／ 64
做人要收放自如／ 67
 
第四章 喜怒不形于色，好惡不言于表 
人情世故修煉到最高境界是什么樣？《三國志·蜀志·先主傳》中給出了答案：“喜怒不形于色，好惡不言于表；悲歡不溢于面，生死不從于天。”要想人情練達，關(guān)鍵是修養(yǎng)身心，心如古井，不起波瀾。精明不如拙樸，鋒芒畢露不如和氣圓融。
 
個人喜好的誤區(qū)／ 73
有愛好可以，但不可過分貪戀／ 76
聰明不如守拙，堅守自己的本性／ 79
天地不可無和氣，人心不可無喜神／ 82
圓融和執(zhí)拗，哪種性格福運長／ 85
六根清凈的要訣／ 89
 
第五章 熱鬧中著冷眼，冷落處存熱心 
當人群狂歡之際，我們要保留幾分清醒，而在人群冷落之際，我們又要保持一顆積極向上的熱心。無論熱鬧和冷落，我們都要讓自己不迷亂、不動心，在素簡生活中實現(xiàn)人生價值。
 
忙處不亂性，死時不動心／ 95
閑時不迷亂，忙時不沖動／ 98
如何看待“隱逸山林”這件事兒／ 101
少就是多——素簡的生活哲學(xué)／ 105
不要在困境中自暴自棄／ 109
找到你的智慧源泉／ 112
 
第六章 福從何來——隨遇而安的人生哲學(xué) 
人情世故的心法不在于爾虞我詐，而在于隨遇而安。曾有這樣一副對聯(lián)：“為名忙，為利忙，忙里偷閑，喝杯茶去；勞心苦，勞力苦，苦中作樂，拿壺酒來。”字里行間透著生活的大智慧。人生如茶，茶如人生，人生不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什么；濃也好，淡也好，自有味道； 急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。
 
福不可求，禍不可避／ 117
萬事隨緣，隨遇而安／ 120
你的福厚福薄，就看這一點／ 123
不做老狐貍，但也別當小白兔／ 125
與天地精神相往來，并與世俗同處／ 128
暢情適性是人間逍遙之法／ 131
身心自在的做人境界／ 134
人生至味只是淡／ 137
 
第七章 從今天開始，讓我們這樣看世界 
你如何看待世界、如何與世界相處，決定了你將變成什么樣的人。哲學(xué)家尼采在《善惡的彼岸》中說：“與惡龍纏斗過久，自己也會成為惡龍；當你凝視深淵時，深淵也在凝視你。”所謂人情世故，就是要學(xué)會處理世界和人情。要想不局限于小圈子，我們就要跳出自我看世界， 看破功名富貴，看破順境逆境，從而“以萬物付萬物”“出世間于世間”。
 
境由心生的含義／ 143
人工與天然，何去何從／ 146
當你凝視深淵時，深淵也在凝視你／ 149
春日繁華似錦，不如秋日云白風(fēng)清／ 152
富貴如浮云——如何看破富貴的本質(zhì)／ 155
做人要有慈悲心，沒有人是一座孤島／ 158
以萬物付萬物，出世間于世間／ 162
把順境和逆境一視同仁／ 165
 
第八章 撥開迷霧——人生就是悲欣交集 
人生猶如迷魂陣，能跳出者又有幾人？漫畫家朱德庸說：“人生就像迷宮，我們用上半生找尋入口，用下半生找尋出口。”在這人生的迷魂陣里，你是否遺失了內(nèi)心那片郁郁蔥蔥的森林？你是否丟失了曾經(jīng)的愛人？ 你是否冷卻了自己的熱血，模糊了自己的容顏？
 
至高的智慧／ 171
天下沒有不散的宴席／ 173
走進人群，紅塵就是道場／ 176
這輩子都要謹記的兩個字／ 178
讓煩惱飛，其實很簡單／ 182
跳出人生的“迷魂陣”／ 184
 
第九章 克服人性弱點，找回迷失的真我 
古希臘哲學(xué)家德謨克利特說：“動物如果需要某樣?xùn)|西，它知道自己需要的程度和數(shù)量，而人類則不然。”只要有機會，人人都可能被欲望驅(qū)使。這是人性的弱點。所以，人情世故不是請客吃飯這么簡單，關(guān)鍵是你能否克服自己人性中的弱點，找回迷失的真我。
 
人性弱點——嗜欲如猛火／ 189
超凡入圣的條件——人生沒什么不能放下／ 192
人生當斷就斷，永遠沒有最好的時機／ 195
不浮躁的智慧——靜坐冥想讓你返璞歸真／ 199
禪的真諦——如何保持內(nèi)心的澄澈／ 202
在物我兩忘的境界里找回真我／ 205
 
第十章 齊家的智慧——家族興盛的忠告 
家族興盛的秘訣是什么？孟子說：“道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之；詩書傳家又次之；富貴傳家，不過三代。”如果子孫自己不爭氣， 只是靠祖宗吃飯，即便暫時風(fēng)光，也終究不會長久。要想家庭和睦、家族興盛，留給孩子金山銀山不如教給子孫做人做事的品德、規(guī)矩和學(xué)問。這些人情世故的智慧，才是留給后輩子孫的真正財富。
 
血濃于水，親情不要摻和利益／ 211
給子孫金山銀山，不如讓他們自己去奮斗／ 215
非暴力溝通——解決家庭矛盾的好方法／ 219
別讓壞朋友毀掉你和孩子們／ 222
為子孫造福的三個忠告／ 225
 
后記 ／ 228