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當(dāng)下詩(shī)論:-圍繞當(dāng)下概念的一種美學(xué)提綱

當(dāng)下詩(shī)論:-圍繞當(dāng)下概念的一種美學(xué)提綱

定 價(jià):¥78.00

作 者: 楊震
出版社: 南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787305258930 出版時(shí)間: 2022-07-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)圍繞“當(dāng)下”這一概念進(jìn)行美學(xué)原理性推論和建構(gòu)。從基本哲學(xué)問(wèn)題逐步進(jìn)入美學(xué)核心論題。以“虛無(wú)”與“存在”的沖突,亦即以“死亡”這一形而上難題為出發(fā)點(diǎn);進(jìn)入“意識(shí)”這一當(dāng)代哲學(xué)共享的成就,用“意識(shí)”來(lái)調(diào)和上述沖突,亦即“死亡(虛無(wú))”并非真正的存在問(wèn)題,而是意識(shí)問(wèn)題;“意識(shí)”問(wèn)題被歸結(jié)為“時(shí)間意識(shí)”問(wèn)題,意識(shí)本質(zhì)上是時(shí)間性的;所以,意識(shí)問(wèn)題,只有通過(guò)“時(shí)間性”概念才能更好地得到理解,時(shí)間性是意識(shí)展開(kāi)的真正樣態(tài),時(shí)間性的核心是“當(dāng)下”,人的存在是當(dāng)下發(fā)生的進(jìn)行時(shí)。詩(shī)與藝術(shù)活動(dòng)強(qiáng)化了我們的“當(dāng)下意識(shí)”,凝聚了我們的在場(chǎng),使存在得以凸顯。由此,詩(shī)學(xué)問(wèn)題獲得了哲學(xué)意蘊(yùn),“當(dāng)下”也成為美學(xué)的核心問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  北京大學(xué)與法蘭克福大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)哲學(xué)博士,中山大學(xué)“百人計(jì)劃”副教授,現(xiàn)任職于哲學(xué)系(珠海),兼任國(guó)際美學(xué)協(xié)會(huì)執(zhí)行委員及北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心研究員,主要研究領(lǐng)域?yàn)樗囆g(shù)哲學(xué)與美學(xué),在《文藝研究》等刊物發(fā)表文章二十多篇,其中核心刊物十余篇,出版專(zhuān)著《從美、藝術(shù)走向人》,譯著《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》和《顯現(xiàn)美學(xué)》《繪畫(huà)、權(quán)力與贊助制度》。

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