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致命的自負

致命的自負

定 價:¥33.00

作 者: (英)哈耶克 著,馮克利 等譯
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項: 西方現代思想叢書
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787500427933 出版時間: 2000-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 32開 頁數: 字數:  

內容簡介

  本書是哈耶克生前后一部作品,也是他重要和*有代表性的著作之一。 這部著作不同于以往,在某種程度上,它實際上是“哈耶克對自己畢生所反對‘極權社會主義’的思想努力的總結”。正是由于本書集中體現了哈耶克全面而系統地批判他所謂的“社會主義”的主題,認為“社會主義”的思想主張是一種“致命的自負”、“一種謬誤”,它的譯介出版勢必會在中國讀者中產生影響。 事實上,哈耶克的“所謂‘極權社會主義’是指20世紀上半葉出現在歐洲的那種‘社會主義’,它與20世紀后半葉在亞非拉民族獨立運動中崛起的‘第三世界社會主義’有本質的不同。歐洲的社會主義,與它的對立物—歐洲資本主義一樣,被韋伯定義為‘理性社會主義’,與‘理性資本主義’構成一對政治范疇。在這樣的思想視角下,哈耶克以這本書的副標題—‘社會主義的謬誤’挑明了對‘社會主義’的批判,就應當被理解為是對‘理性社會主義’及其思想根源—‘建構理性’的批判”。哈耶克的矛頭所向實際上是指韋伯等代表人物鼓吹的西方國家中的多數“左派”政黨所吹捧的那個“社會主義理想”。

作者簡介

  弗里德里希·奧古斯特·馮·哈耶克是20世紀西方著名的經濟學家和政治哲學家,當代新自由主義思潮的代表人物,原籍奧地利,后于1931年遷居英國,并于1938年獲得英國國籍。他一生從事教學和著述,自20世紀20年代以來,先后執(zhí)教于奧地利維也納大學、英國倫敦經濟學院、美國芝加哥大學和聯邦德國弗賴堡大學等著名學府。1974年,鑒于哈耶克“在經濟學界自亞當 斯密以來受人尊重的道德哲學家和政治經濟學家至高無上的地位”,他和岡納 繆爾達爾一起獲得“諾貝爾經濟學獎”。

圖書目錄

編者前言

導論:社會主義是個錯誤嗎?
章在本能和理性之間
生物進化和文化進化
既合作又沖突的兩種道德
不適應擴展秩序的自然人
智力不是文化進化的向導而是它的產物,它主要是以模仿而不是見識和理性為基礎
文化進化機制不是達爾文主義的機制
第二章自由、財產和公正的起源
自由和擴展秩序
歐洲文明的古典遺產
“沒有財產的地方亦無公正”
不同的財產形式和對象及其改善之道
作為自發(fā)秩序要素的組織
第三章市場的進化:貿易和文明
秩序向未知領域擴展
貿易使世界居住密度的增加成為可能
貿易比國家更古老
哲學家的盲目性
第四章本能和理性的反叛
向財產挑戰(zhàn)
我們的知識分子及其理性社會主義的傳統
道德和理性:若干實例
錯誤序列
積極自由與消極自由
“解放”和秩序
第五章致命的自負
傳統道德無法滿足理性主義的要求
傳統道德的證明和改進
受事實知識引導的局限性;觀察我們道德作用的不可能性
目標不明:在擴展秩序中行為的大多數目標
都不是自覺的或深思熟慮的
未知事物的有序化
為何不知道的也是不能計劃的
第六章貿易和貨幣的神奇世界
對商業(yè)現象的鄙視
邊際效用和宏觀經濟學
知識分子對經濟學的無知
對貨幣和金融的懷疑
對利潤的指責和對貿易的輕蔑
第七章被毒化的語言
語言是行為的指南
詞語含混不清和協作系統的差別
我們的泛靈論詞匯和混亂的“社會”概念
模棱兩可的概念――“社會的”
“社會公正”和“社會權利”
第八章擴展秩序和人口增長
第九章宗教與傳統的守護者
文獻目錄
人名索引
主題索引
譯名對照表

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