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新民說(shuō)·無(wú)盡的盛宴:飲宴人類(lèi)學(xué)與考古學(xué)

新民說(shuō)·無(wú)盡的盛宴:飲宴人類(lèi)學(xué)與考古學(xué)

定 價(jià):¥88.00

作 者: (英)香里·奧康納
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787559857323 出版時(shí)間: 2023-05-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  宴會(huì)在整個(gè)人類(lèi)歷史和世界各個(gè)地區(qū)都居于生活的核心。無(wú)數(shù)幽靈般的盛宴的遺骸充塞了世界各大博物館——曾經(jīng)堆放豐盛肉食的盤(pán)子、傾倒佳釀的陶罐、用長(zhǎng)長(zhǎng)的金制或天青石吸管從中啜飲的啤酒罐、能夠制作上百人份食物的大鍋?!稛o(wú)盡的盛宴》是一部開(kāi)創(chuàng)性著作,利用人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)和歷史學(xué)方法來(lái)考察一些以壯麗宏大聞名的偉大古代社會(huì)中飲宴的動(dòng)力。我們可以從中看到,宴會(huì)如何成為展示階級(jí)、地位和權(quán)力的競(jìng)技場(chǎng),貴族談判的舞臺(tái),調(diào)動(dòng)和分配資源的場(chǎng)合,取悅神明的手段,以及身份被創(chuàng)造、融合與毀滅的地方。

作者簡(jiǎn)介

  [英]香里·奧康納(1945—2022),英國(guó)倫敦大學(xué)人類(lèi)學(xué)系高級(jí)研究員。專(zhuān)注于通過(guò)結(jié)合考古手段與歷史學(xué)而研究物質(zhì)文化、時(shí)尚和食物人類(lèi)學(xué)。著有《英式早餐:國(guó)宴檔案與食譜》,2009年榮獲蘇菲·科爾飲食史獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

第一章 引言:盛宴之邀
文化/物質(zhì)轉(zhuǎn)向 005
關(guān)于食物和宴請(qǐng)的早期人類(lèi)學(xué)研究 007
食物和飲宴研究在歷史和考古學(xué)界的出現(xiàn) 014
消費(fèi)與后來(lái)的食物、飲宴人類(lèi)學(xué) 018
人類(lèi)學(xué):功能進(jìn)路 020
人類(lèi)學(xué):文化進(jìn)路 021
人類(lèi)學(xué):結(jié)構(gòu)/符號(hào)進(jìn)路 022
食物:儀式、神話、符號(hào)和神明 024
作為禮品和祭品的宴會(huì) 026
邁向綜合化 027
共赴盛宴 031
第二章 美索不達(dá)米亞:追求豐饒
前世今生:美索不達(dá)米亞往事 036
面包和啤酒 038
“一抔塵土中的恐懼” 043
美索不達(dá)米亞眾神的工作 050
美索不達(dá)米亞的神廟和宮殿經(jīng)濟(jì) 052
喂飽眾神 055
從神廟到宮殿—烏爾的盛宴 061
宮廷膳食 065 亞述人和阿契美尼德王朝的波斯人: 盛宴帝國(guó)
阿契美尼德王朝的波斯—饋贈(zèng)帝國(guó) 082
波斯人、希臘人和“垂廢” 085
智慧之主的國(guó)度 088
豪摩 090
波斯波利斯的王權(quán) 092
阿契美尼德王朝的宮廷和國(guó)王的餐桌 097
阿契美尼德飲宴的回歸 110
第四章 希臘人:現(xiàn)在讓我們趕緊赴宴
邁錫尼序曲 114
“英雄時(shí)期”或“荷馬時(shí)期”的宴會(huì) 119
獻(xiàn)祭和烹調(diào) 123
幾何風(fēng)格時(shí)期和古風(fēng)時(shí)期的宴會(huì) 128
古風(fēng)時(shí)期的會(huì)飲 135
古典時(shí)期的盛宴 142
第五章 歐亞大陸:蒙古—建立在酒飲上的帝國(guó)
蒙古人 162
第六章 中國(guó):中式宴會(huì)的隱秘歷史
“中國(guó)”食物 191
周代的飲宴 200
龍骨 209
宴請(qǐng)祖先和造神活動(dòng) 217 日本:設(shè)宴夢(mèng)浮橋外 “日式”料理 232
武士之宴 235
跨越夢(mèng)浮橋 246
平安時(shí)代的背景 247
看不見(jiàn)的食物和難以捉摸的筵席 254 尾聲:盛宴之后 參考文獻(xiàn)
譯后記

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