翰墨傳奇：張伯駒與故宮國(guó)寶

章 信而好古張伯駒
 
成為青史留名的大收藏家，必須要具備四個(gè)方面的條件。文化修為、財(cái)富儲(chǔ)備、情懷擔(dān)當(dāng)、因緣際會(huì)。民國(guó)四公子之一的張伯駒四者兼具，是收藏大家的天選之人。
文博大家史樹(shù)青贊揚(yáng)張伯駒的無(wú)私捐贈(zèng)行為：“民族英雄。”
故宮博物院前院長(zhǎng)鄭欣淼先生如是評(píng)價(jià)張伯駒：已成為國(guó)有博物館的鎮(zhèn)館之寶，為中華民族所共享。先生無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，高山景行，千秋永志。
 
一  文化修為
二 財(cái)富儲(chǔ)備
三 情懷擔(dān)當(dāng)
四 因緣際會(huì)
 
第二章 張伯駒三求《平復(fù)帖》
 
康熙的御筆“叢碧山房”，是張伯駒進(jìn)入收藏界后收藏到的幅書(shū)法作品，自此后，在“老師”康熙的引領(lǐng)下，張伯駒推開(kāi)了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)收藏的大門(mén)，如果說(shuō)“叢碧山房”開(kāi)啟了他無(wú)比傳奇的收藏人生，那么收藏到《平復(fù)帖》，則奠定了他在民國(guó)時(shí)期書(shū)畫(huà)收藏界大咖的地位。
 
一 叢碧傳奇
二 好夢(mèng)難圓
三 平復(fù)無(wú)恙
 
第三章 中華墨皇《平復(fù)帖》
 
西晉文學(xué)家、書(shū)法家陸機(jī)存世的書(shū)法真跡《平復(fù)帖》，可謂國(guó)寶中的國(guó)寶，素有“百帖之祖”和“中華墨皇”的至高美譽(yù)。
收藏到此帖也因此給張伯駒帶來(lái)了一場(chǎng)危機(jī)，甚至還差點(diǎn)引來(lái)殺身之禍！1941年，張伯駒在上海被匪徒綁架，顯然對(duì)方是沖著《平復(fù)帖》來(lái)的。深陷魔窟的張伯駒叮囑來(lái)探望的妻子潘素：“寧死魔窟，決不許變賣(mài)家藏。”
 
一 千古傳奇
二 奇文共賞
三 華亭鶴唳
第四章 丹青絕唱《游春圖》
 
宋徽宗把他收藏的西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》與《游春圖》并稱為內(nèi)府珍藏雙璧?！队未簣D》的收藏或鑒賞者有長(zhǎng)長(zhǎng)的一串名字：南宋權(quán)相賈似道、元朝的魯國(guó)大長(zhǎng)公主、嚴(yán)嵩父子、安岐、乾隆皇帝、溥儀……
為了將這幅中國(guó)存世早的山水畫(huà)收藏到手，張伯駒被迫賣(mài)掉了自己喜愛(ài)的一座豪宅 “叢碧山房”，這個(gè)院子足足有十五畝，原是大太監(jiān)李蓮英的舊墅。
 
一 前世今生
二 命運(yùn)多舛
三  國(guó)寶擔(dān)當(dāng)
 
第五章 李白書(shū)贊上陽(yáng)臺(tái)
 
李白傳世的書(shū)法杰作，流傳千古的書(shū)法絕唱——《上陽(yáng)臺(tái)帖》。曾被骨灰級(jí)的收藏家宋徽宗，南宋著名畫(huà)家、收藏家趙孟堅(jiān)，南宋權(quán)相賈似道，元朝高官?gòu)堦?，明朝的?xiàng)元汴，清代的梁清標(biāo)和安岐等人收藏。安岐去世后，包括西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》、展子虔的《游春圖》和李白的《上陽(yáng)臺(tái)帖》等多幅作品進(jìn)入乾隆內(nèi)府……
 
一 《上陽(yáng)臺(tái)帖》
二 水墨太白
三 上陽(yáng)永輝
第六章 杜牧情歌張好好
 
晚唐詩(shī)人杜牧傳世書(shū)法真跡《張好好詩(shī)》，還暗含了杜牧一段哀婉凄美的愛(ài)情故事。其收藏或鑒賞者眾多，其中有名的有宋徽宗、南宋權(quán)相賈似道、年羹堯、乾隆皇帝……這幅翰墨國(guó)寶歷經(jīng)九死一生而終得妥善保藏。
 
一 書(shū)畫(huà)浩劫
二 情系好好
三 好好長(zhǎng)好
第七章 道服清輝范仲淹
 
《道服贊》就是范仲淹為他的同年友人所制道服撰寫(xiě)的一篇贊文。乾隆皇帝曾就《道服贊》的流傳史做過(guò)一段考證，《道服贊》被范氏子孫從山東益都收歸范氏義莊所有，后來(lái)就長(zhǎng)期珍藏在范氏義莊。
張大千求而未得，張伯駒重金買(mǎi)下。
 
一 北宋名臣
二 衣裳楚楚
三 道服清輝
 
第八章 雪江歸棹宋徽宗
 
《雪江歸棹圖》是宋徽宗傳世的山水畫(huà)。北宋的蔡京、明代的董其昌曾題跋。張伯駒斥巨資收藏后考證，這幅畫(huà)在流傳的過(guò)程中竟還隱藏著一個(gè)天大的秘密——這幅山水畫(huà)和明朝兩位宰相級(jí)的人物嚴(yán)嵩和張居正，以及一出名劇《一捧雪》有著重要的牽連……
 
一 書(shū)畫(huà)皇帝
二 雪江迷云
三 歸棹傳奇
 
第九章 紅樓迷蹤話脂硯
 
一塊曾見(jiàn)證了《紅樓夢(mèng)》誕生的硯臺(tái)“脂硯”，被張伯駒發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年在紅學(xué)界引起了巨大轟動(dòng)。
但經(jīng)過(guò)短暫的現(xiàn)身，“脂硯”又神秘失蹤，至今下落不明，成為當(dāng)代中國(guó)紅學(xué)史上一樁為著名的懸案。
 
一 紅樓脂夢(mèng)
二 脂硯傳奇
三 不翼而飛
第十章 書(shū)畫(huà)煥彩因蔡襄
 
張伯駒本人也是一位書(shū)畫(huà)兼修的大藝術(shù)家，他晚年寫(xiě)就的一筆輕盈飄逸的字體，被文化界尊稱為鳥(niǎo)羽體。那么，這鳥(niǎo)羽體究竟是一種什么樣的書(shū)法？這與張伯駒收藏的一件北宋著名書(shū)法家蔡襄的《自書(shū)詩(shī)帖》有著重大的關(guān)系。
 
一《自書(shū)詩(shī)帖》
二 楹聯(lián)圣手
三書(shū)畫(huà)煥彩
附 錄
附錄一 《叢碧書(shū)畫(huà)錄》 （張伯駒 著）
附錄二 張伯駒簡(jiǎn)譜
 
參考書(shū)目
 
后 記