章以三卷本《京氏易傳》為對象,討論《京傳》建候積算之例以及六日七分與八宮卦序之間的可能聯系。第二章討論《詩》“五際”說與殷歷的相關。第三章討論《世經》三統(tǒng)術與劉歆《春秋》學。劉歆《世經》據三統(tǒng)術推排古史年代,并釋《春秋》經傳。又《漢書·五行志》所載劉歆《春秋》日食說,也全以三統(tǒng)術立論。然三統(tǒng)術與《春秋》經傳歷日并不吻合,但劉歆在《左傳》歷數與三統(tǒng)相異時,仍加引證;在經傳日食之期與三統(tǒng)推算結果不符時,逕改經傳歷日。第四章據殷歷還原出鄭氏的周初年代表,并據以考察后世學者以今、古說歸類鄭學所存在的問題。第五章由漢及晉,延伸討論杜預《長歷》編排。由杜氏的從赴說可知,《長歷》的編排,不但與杜氏的歷日考證相關,也與杜氏對經傳的理解相關。附論為“《乾鑿度》主歲卦貞辰解”,可與章、第二章相發(fā)明。