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文獻(xiàn)新視域

文獻(xiàn)新視域

定 價(jià):¥118.00

作 者: 楊亮著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522705965 出版時(shí)間: 2022-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “學(xué)之興廢,隨世輕重。”從事古典文獻(xiàn)學(xué)的治學(xué),都重視“術(shù)”的層面,版本、目錄、???,這是古人的學(xué)術(shù)正統(tǒng)。文獻(xiàn)是所有學(xué)科研究的基礎(chǔ),更深層次的研究還在于文獻(xiàn)的思想和方法論層面,即“道”的層面,二者之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。面對(duì)傳統(tǒng)文獻(xiàn),一方面要厘清學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的演變脈絡(luò),辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流是應(yīng)有之義;另一方面則需以現(xiàn)代學(xué)科視野,來(lái)研讀經(jīng)典。談學(xué)應(yīng)有“浮生愿向書(shū)叢老,不惜將身化蠹魚(yú)”之境界,“世間唯有讀書(shū)難”,雖是“屋下架屋,床上施床”,亦可見(jiàn)學(xué)術(shù)傳承之脈絡(luò)。本書(shū)以授課講稿為主體,穿插“書(shū)隙過(guò)影”的思想隨筆,以期展現(xiàn)文獻(xiàn)研究的新視域。

作者簡(jiǎn)介

  楊亮,男,河南衛(wèi)輝人,文學(xué)博士。現(xiàn)為河南大學(xué)文學(xué)院副教授,兼任廈門(mén)工學(xué)院國(guó)學(xué)院教授、河南師范大學(xué)圖書(shū)館研究員。獲得過(guò)全國(guó)教育碩士?jī)?yōu)秀教師、河南省高校青年骨干教師、河南省創(chuàng)新人才、河南省優(yōu)秀碩士論文指導(dǎo)教師等稱(chēng)號(hào)。主持過(guò)國(guó)家社科基金項(xiàng)目《元代翰林國(guó)史院與元詩(shī)風(fēng)尚研究》(鑒定等級(jí):優(yōu)秀)和全國(guó)高校古委會(huì)、教育BU等部門(mén)的項(xiàng)目多項(xiàng),出版有《宋末元初四明文七及其詩(shī)文研究》、《袁桷集校注》、《王惲全集匯?!贰ⅰ度碎g詞話(huà)釋評(píng)》等書(shū)。獲得河南省社科獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)多次。

圖書(shū)目錄

章  文學(xué)典籍的建構(gòu)與傳播
  節(jié)  文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)
    一  媒介建構(gòu)經(jīng)典
    二  選本對(duì)文學(xué)經(jīng)典的塑造
    三  經(jīng)典的重構(gòu)與文學(xué)史的重寫(xiě)
    四  自媒體時(shí)代的經(jīng)典
  第二節(jié)  文學(xué)典籍的傳播
    一  學(xué)術(shù)研究的三個(gè)層面
    二  文獻(xiàn)的源與流
    三  問(wèn)題意識(shí)的重要性
    四  典籍的符號(hào)化與原型化
    五  作為話(huà)語(yǔ)符號(hào)的典籍
    六  典籍的構(gòu)成要素
第二章  學(xué)術(shù)研究的思想與視野
  節(jié)  中國(guó)古代學(xué)術(shù)的特點(diǎn)
    一  文人之學(xué)
    二  學(xué)者之學(xué)
    三  通人之學(xué)
  第二節(jié)  中國(guó)古代知識(shí)譜系的確立
    一  中國(guó)古代知識(shí)系統(tǒng)的特點(diǎn)——倫理性
    二  中國(guó)古代知識(shí)系統(tǒng)的特點(diǎn)——實(shí)用性
  第三節(jié)  學(xué)術(shù)研究的態(tài)度與路徑
    一  質(zhì)疑精神與問(wèn)題意識(shí)
    二  學(xué)術(shù)研究的穩(wěn)健之道
    三  學(xué)術(shù)與人生
  第四節(jié)  學(xué)術(shù)視野的偏差
    一  知識(shí)結(jié)構(gòu)決定對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)
    二  從詩(shī)詞大會(huì)看古今國(guó)學(xué)的差異
    三  古今文人群體的差異
    書(shū)隙過(guò)影之一:讀書(shū)要讀進(jìn)去,亦須讀出來(lái)
第三章  問(wèn)題意識(shí)與意識(shí)形態(tài)
  節(jié)  問(wèn)題意識(shí)與文本分析
    一  寫(xiě)文章要有問(wèn)題意識(shí)
    二  文本思想與意識(shí)形態(tài)
    三  文本分析的話(huà)語(yǔ)語(yǔ)境
  第二節(jié)  作為方法的意識(shí)形態(tài)
    一  意識(shí)形態(tài)與文學(xué)研究
    二  經(jīng)學(xué)話(huà)語(yǔ)與修前朝史
    三  元朝修史的合法性
第四章  文學(xué)、文本與話(huà)語(yǔ)
  節(jié)  主體、文本與話(huà)語(yǔ)形態(tài)
    一  文體形式制約下的“話(huà)語(yǔ)”形態(tài)
    二  主體與著作:創(chuàng)作主體的選擇傾向
    三  政治性“話(huà)語(yǔ)”背后的迎合
    四  “文以載道”的意涵及其超越性
  第二節(jié)  文學(xué)文本的價(jià)值構(gòu)建
    一  文學(xué)文本的審美價(jià)值體系
    二  “話(huà)語(yǔ)的規(guī)律性”與文本的邏輯
    三  文學(xué)文本自身機(jī)制的建構(gòu)
    四  “身份認(rèn)同”與人物研究
    書(shū)隙過(guò)影之二:胸中要有閱歷,要有波瀾
第五章  文獻(xiàn)整理新視野:理論與方法(一)
  節(jié)  古籍整理的相關(guān)原則
    一  確立版本
    二  校記、標(biāo)點(diǎn)原則
  第二節(jié)  古籍整理的幾個(gè)步驟
    一  底本的選擇
    二  參校本的選擇
    三  注釋
  第三節(jié)  古籍整理之???br />    一  校勘之原則
    二  ??敝椒?br />    三  王念孫《淮南內(nèi)篇第廿二》之校勘方法
  第四節(jié)  古籍整理視野下的年譜編撰
    一  年譜的初步認(rèn)知
    二  交游與年譜材料真?zhèn)?br />    三  年譜的具體做法
  第五節(jié)  古籍整理與藏書(shū)
    一  古籍整理是一種特殊的學(xué)術(shù)技能
    二  古籍整理的“多樣化”
    三  古籍整理——一種學(xué)術(shù)史的塑造
    四  “強(qiáng)迫閱讀”與學(xué)術(shù)“祛魅”
    五  藏書(shū)與古籍整理的關(guān)系
    六  孔子和朱熹的古籍整理活動(dòng)
    七  藏書(shū)催生出古籍整理
  第六節(jié)  古籍整理使將死的文字變?yōu)?ldquo;活的”文獻(xiàn)
    一  “活的”文獻(xiàn)
    二  古籍整理要做到什么
    三  文獻(xiàn)典籍就是一種歷史性書(shū)寫(xiě)
第六章  文獻(xiàn)整理新視野:理論與方法(二)
  節(jié)  媒介、符號(hào)和知識(shí)生產(chǎn)視野下的古籍整理
    一  媒介與符號(hào)
    二  何謂知識(shí)生產(chǎn)
    三  知識(shí)生產(chǎn)的背后
  第二節(jié)  層層累積性知識(shí)形態(tài)與古籍整理之間關(guān)系的解讀
    一  經(jīng)學(xué)視角下文獻(xiàn)的層層累積
    二  宋代朱陸學(xué)術(shù)差異對(duì)文獻(xiàn)整理與思想塑造的意義
    三  以《文選》為代表的文學(xué)性文獻(xiàn)整理對(duì)國(guó)人思想形態(tài)的塑造
第七章  文獻(xiàn)研究新視野:理論與方法(三)
  節(jié)  文獻(xiàn)、理論與文學(xué)史
    一  理論是中國(guó)化的理論
    二  元典研讀及“四書(shū)”的重要性
    三  以問(wèn)題為核心的學(xué)術(shù)研究
    四  文獻(xiàn)學(xué)、文學(xué)史與學(xué)術(shù)史
  第二節(jié)  中國(guó)典籍與西方符號(hào)學(xué)
    一  從如何研究說(shuō)起
    二  意義的規(guī)定:能指與所指
    三  對(duì)比替換法
    四  “含蓄意指”與象征性互動(dòng)
    五  “直接意指”和“含蓄意指”
    書(shū)隙過(guò)影之三:是否融入所謂的當(dāng)時(shí)主流并不重要
第八章  古典文獻(xiàn)中的思想史與學(xué)術(shù)史
  節(jié)  古典文獻(xiàn)與思想史視野
    一  文獻(xiàn)與思想
    二  明末清初的學(xué)術(shù)變遷
    三  孫奇逢與李颙
    四  黃宗羲與顧炎武
  第二節(jié)  時(shí)代變遷與學(xué)術(shù)走向
    一  時(shí)代與學(xué)術(shù)的關(guān)系
    二  學(xué)術(shù)路徑的形成
    三  學(xué)術(shù)史的追尋
    四  文獻(xiàn)學(xué)存在的基礎(chǔ)
  第三節(jié)  研究的學(xué)術(shù)化轉(zhuǎn)向與文獻(xiàn)學(xué)之間的關(guān)系
    一  由字詞章句到檢束身心的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向?qū)偶螒B(tài)發(fā)展的影響
    二  研究方法的提升——鑒賞型到研究型的轉(zhuǎn)變
    三  《夏峰先生集》與《日譜》比較對(duì)選定研究角度的啟發(fā)
    四  個(gè)人化寫(xiě)作與譜系之建構(gòu)
第九章  古典文獻(xiàn)中的政治史與文化史
  節(jié)  宋元時(shí)期政治對(duì)文化的影響
    一  宋代文學(xué)生態(tài)及其政治理想
    二  元代文學(xué)、學(xué)術(shù)與制度
  第二節(jié)  文化史上的南北問(wèn)題
    一  地域的南北問(wèn)題
    二  文化的南北問(wèn)題
    三  學(xué)術(shù)的南北問(wèn)題
    四  從南北看中國(guó)文化的融合和轉(zhuǎn)型
    書(shū)隙過(guò)影之四:學(xué)術(shù)要有出世精神
第十章  學(xué)術(shù)研究中

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