東方繪畫審美論

章 概 述
  節(jié) “東方繪畫”概念的形成
  第二節(jié) 中國繪畫在東方繪畫審美系統(tǒng)中的地位與作用
  第三節(jié) 代表東方繪畫的三大畫體
 
第二章 “逸筆”——中國文人畫之寫意美學傳統(tǒng)
  節(jié) “逸”字的語義轉換
  第二節(jié) “逸”的美學內涵
  第三節(jié) 文人畫寫意美學的歷史發(fā)展
  第四節(jié) 寫意美學的總結
 
第三章 “頓悟”——文人畫之體驗美學傳統(tǒng)
  節(jié) 禪宗頓悟的歷史發(fā)展
  第二節(jié) 禪之“頓悟”向審美“頓悟”的轉化
  第三節(jié) 審美頓悟的主要特征
 
第四章 “抒發(fā)自我，張揚個性”——文人畫之浪漫主義美學傳統(tǒng)
  節(jié) 禪宗的叛逆精神對文人士大夫異端思想的啟迪
  第二節(jié) 文人畫浪漫主義美學的主要特征
 
第五章 “天地造化為師”——文人畫之現(xiàn)實主義美學傳統(tǒng)
  節(jié) 文人畫后變——寫意向寫境的運動
  第二節(jié) 文人畫現(xiàn)實主義美學傳統(tǒng)的基本特征
 
第六章 “墨戲”——中國文人畫藝術本體論之傳統(tǒng)
  節(jié) “墨戲”的浪漫歷程
  第二節(jié) “墨戲”：表現(xiàn)超越與和諧
 
第七章 “吐墨”——文人畫表現(xiàn)論之美學傳統(tǒng)
  節(jié) 吐墨即表現(xiàn)
  第二節(jié) 中國古代表現(xiàn)美學的發(fā)展
  第三節(jié) 中西表現(xiàn)美學及其影響下的繪畫
 
第八章 “移情與抽象”——文人畫創(chuàng)作論之美學傳統(tǒng)
  節(jié) 移情與抽象的現(xiàn)代闡釋
  第二節(jié) 中國式的移情與抽象
 
第九章 “養(yǎng)氣”——文人畫創(chuàng)作主體論之美學傳統(tǒng)
  節(jié) “養(yǎng)氣”從哲學范疇轉化為美學范疇
  第二節(jié) 作為中國古代繪畫美學的重要命題“氣韻生動”
  第三節(jié) “氣韻”的歷史發(fā)展及其含義的演變
  第四節(jié) “養(yǎng)氣”——文人畫家創(chuàng)作主體心理的建構
 
第十章 中國文人畫的審美特征
  節(jié) 以詩為魂，畫的詩化
  第二節(jié) 以寫為法，畫的書化
  第三節(jié) 水墨為上，重在表現(xiàn)
  第四節(jié) 借物寫心，發(fā)之情思
 
第十一章 日本浮世繪——作為東方藝術的日本繪畫
  節(jié) 日本美術誕生的文化背景和民族的審美觀念
  第二節(jié) 十七世紀以前日本繪畫的發(fā)展概況及其審美特征
  第三節(jié) 浮世繪的緣起
 
第十二章 浮世繪美人畫的審美特征
  節(jié) 理想形象，風姿各異
  第二節(jié) 抽象省略，刻畫入微
  第三節(jié) 雅致艷情，哀色并存
 
第十三章 浮世繪役者繪的審美特征
  節(jié) 完美亮相，精彩瞬間
  第二節(jié) 似與不似，以形寫神
  第三節(jié) 浮世之歡，且喜且悲
 
第十四章 浮世繪風景畫的審美特征
  節(jié) 風俗風景，人景合一
  第二節(jié) 自然而然，不全之全
  第三節(jié) 典麗花鳥，意趣盎然
  第四節(jié) 繩紋之動，彌生之靜
 
第十五章 印度細密畫——作為東方藝術的印度繪畫
  節(jié) 印度美術誕生的文化背景和民族的審美觀念
  第二節(jié) 十三世紀以前印度繪畫的發(fā)展概況及其審美特征
  第三節(jié) 印度細密畫的緣起
 
第十六章 莫臥兒細密畫的審美特征
  節(jié) 貴族生活，文史插圖
  第二節(jié) 摹形狀貌，綺麗精工
  第三節(jié) 現(xiàn)世描繪，典雅華貴
 
第十七章 拉杰普特細密畫的審美特征
  節(jié) 神圣情侶，凡間生活
  第二節(jié) 以物寄情，色艷形拙
  第三節(jié) 宗教情懷，田園畫意
 
參考書目
  中國文人畫主要參考書目
  日本浮世繪主要參考書目
  印度細密畫主要參考書目
后 記