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藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論:第二版

藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論:第二版

定 價(jià):¥68.00

作 者: [美] 理查德·L.安德森 著
出版社: 文化藝術(shù)出版社
叢編項(xiàng): 藝術(shù)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典譯叢
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787503974342 出版時(shí)間: 2023-07-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是西方學(xué)界最早出版的藝術(shù)人類(lèi)學(xué)專(zhuān)著之一,作者以世界各地的小型社會(huì)的藝術(shù)為研究對(duì)象,綜合運(yùn)用功能主義、結(jié)構(gòu)主義、精神分析、風(fēng)格學(xué)、符號(hào)學(xué)、闡釋學(xué)等方法,對(duì)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)做了一次系統(tǒng)而前沿的學(xué)術(shù)巡禮。自始至終,作者都將相關(guān)社會(huì)的視覺(jué)藝術(shù)與當(dāng)?shù)氐氖澜缬^(guān)和社會(huì)文化背景結(jié)合起來(lái),將其作為民眾生活的重要組成部分。作者在書(shū)中主要討論了視覺(jué)藝術(shù)的當(dāng)?shù)匾饬x和功能,探討了在某一社區(qū)中成為藝術(shù)家意味著什么,以及如何分析藝術(shù)變遷的過(guò)程等問(wèn)題。本書(shū)思路清晰,語(yǔ)言生動(dòng),是一部絕佳的藝術(shù)人類(lèi)學(xué)入門(mén)書(shū)籍。

作者簡(jiǎn)介

  理查德 L. 安德森,畢業(yè)于明尼蘇達(dá)大學(xué)人類(lèi)學(xué)系,人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士,美國(guó)堪薩斯城藝術(shù)學(xué)院榮休教授,致力于藝術(shù)人類(lèi)學(xué)研究和美國(guó)本土藝術(shù)研究,著作主要有《藝術(shù)人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論》《卡莉歐碧的姐妹:藝術(shù)哲學(xué)比較研究》和《美國(guó)繆斯:美學(xué)和藝術(shù)的人類(lèi)學(xué)之旅》等,目前從事小說(shuō)創(chuàng)作。

圖書(shū)目錄

譯者導(dǎo)讀 / 1
第二版序言 / 1
第一章  導(dǎo)論:“小型社會(huì)”與“藝術(shù)”的意義 / 1
小型社會(huì)的研究 / 2
早期的藝術(shù)進(jìn)化論 / 4
人類(lèi)學(xué)家的方法 / 7
人類(lèi)文化的多樣性 / 8
“藝術(shù)”的意義 / 12
藝術(shù)與非藝術(shù) / 12
藝術(shù)的非功利性 / 18
藝術(shù)的情感反應(yīng) / 20
“情感反應(yīng)”是決定性的嗎? / 21
好的藝術(shù) / 壞的藝術(shù):約魯巴的案例 / 24
文件夾:非洲西部和中部的藝術(shù) / 30 
結(jié)    論 / 36
拓展閱讀指南 / 37
第二章  小型社會(huì)中藝術(shù)的功能 / 40
功能主義方法 / 41
藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 / 43
商業(yè)和社會(huì)關(guān)系 / 43
藝術(shù)與文化動(dòng)態(tài)平衡 / 47
藝術(shù)與社會(huì)控制 / 48
安達(dá)曼人的權(quán)威、合法性和藝術(shù) / 53
阿散蒂藝術(shù) :權(quán)力的象征 / 56
萊加藝術(shù)與道德教化 / 58
藝術(shù)與社會(huì)秩序  / 60
藝術(shù)和超自然 / 64
文件夾:新幾內(nèi)亞藝術(shù) / 67 
結(jié)    論  / 73
拓展閱讀指南 / 74
第三章  圖像志與象征主義 / 75
何謂象征? / 75
西北海岸印第安雕塑的圖像志 / 78
西北海岸圖像志 / 79
作為傳統(tǒng)社會(huì)地位象征的西北海岸藝術(shù) / 85
澳大利亞中部的瓦爾比利人(Walbiri)及其藝術(shù) / 87
瓦爾比利藝術(shù) / 89
瓦爾比利人的表現(xiàn)對(duì)象 / 90
通用符號(hào)? / 97
弗洛伊德的圖像志 / 98
榮格的象征主義 / 99
“紋章女人”的圖案 / 102
文件夾:澳大利亞的藝術(shù) / 107 
結(jié)    論 / 113
拓展閱讀指南 / 115
第四章  藝術(shù)家的生活與工作 / 117
藝術(shù)家的生活:訓(xùn)練 / 118
藝術(shù)中的性別分工 / 119
誰(shuí)會(huì)成為一名藝術(shù)家? / 123
藝術(shù)家的練習(xí) / 128
成為一名喬克維藝術(shù)家 / 132
小型社會(huì)中的藝術(shù)訓(xùn)練 :最后的評(píng)論 / 134
藝術(shù)家的生活:碩果累累的歲月 / 135
成熟藝術(shù)家的社會(huì)地位 / 135
動(dòng)機(jī) :成為一名藝術(shù)家的回報(bào) / 141
藝術(shù)家是社會(huì)不可或缺的成員 / 145
工作中的藝術(shù)家 / 146
工具和材料  / 147
制作一件藝術(shù)品 / 151
工作中的阿貝蘭藝術(shù)家 / 153
文件夾:西北海岸的藝術(shù) / 156 
結(jié)    論 / 163
拓展閱讀指南 / 166
第五章  藝術(shù)比較心理學(xué) / 168
成為一名藝術(shù)家:審美社會(huì)化 / 169
藝術(shù)家靈感的其他來(lái)源 / 175
發(fā)展的可能性 / 178 復(fù)    制 / 180
創(chuàng)造過(guò)程 / 183
天才的迷狂 / 184
意 象 (imagery) 的 作 用 / 186 
“ 激情與優(yōu)雅”(Passion and Decorum)/  188
表現(xiàn)與風(fēng)格化 / 190
表現(xiàn)的模式 / 192
極端的風(fēng)格化 :以“特羅布里恩群島的美杜莎”為例 / 193
風(fēng)格化的下一步 / 196
美學(xué)的生成方法 / 199
努巴人的個(gè)人藝術(shù) / 199
努巴人的圖像志 / 201
努巴圖案的生成模式 / 203
努巴藝術(shù)生成模式的評(píng)估 / 205
文件夾:美國(guó)西南部的藝術(shù) / 207
 結(jié)    論 / 214
拓展閱讀指南 / 216
第六章  變遷中的藝術(shù) / 219
自發(fā)變化 / 219
愛(ài)斯基摩人(因紐特人)藝術(shù)的自發(fā)變化 / 220
風(fēng)格變化與“文化漂移”/  224
漂移何處? / 225
藝術(shù)與文化接觸 / 229
“集成藝術(shù)”:庫(kù)納的莫拉(Kuna Molas)/ 231
藝術(shù)的商業(yè)化:納瓦霍人的例子 / 234
納瓦霍人銀器制作的發(fā)展 / 235
作為“流行”藝術(shù)的納瓦霍銀器 / 236
作為“同化藝術(shù)”的納瓦霍銀飾 / 237
藝術(shù)的商業(yè)化:加拿大北極地區(qū) / 239
因紐特藝術(shù)的變化 / 239
符合透視法則的皂石雕刻 / 240
旅游藝術(shù)的信息 / 242
藝術(shù)與文化接觸的動(dòng)力 / 244
影響涵化(Acculturation)的因素 / 245
商業(yè)化的社會(huì)文化反響 / 248
商業(yè)化對(duì)藝術(shù)作品的影響 / 249
文件夾:傳統(tǒng)的因紐特人藝術(shù) / 254 
結(jié)    論 / 260
拓展閱讀指南 / 261
第七章  藝術(shù):跨文化視角 / 264
藝術(shù)和審美的普遍模式 / 264
品位有什么說(shuō)法嗎? / 270
符合透視法則的西方藝術(shù) / 274
媒介、功能和實(shí)踐者 / 274
審美價(jià)值 / 278
拓展閱讀指南 / 284
參考文獻(xiàn)/286
索  引 /311
譯后記 /328

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