美之哲思：中西美術(shù)教育比較與社會(huì)美術(shù)教育理論研究

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	馬菁汝著
出版社：	廣西美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787549425396	出版時(shí)間：	2022-10-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)匯集了筆者多年來(lái)在美術(shù)教育研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果，分為社會(huì)美育理念與實(shí)踐研究、中西美術(shù)教育比較研究、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)文化研究三大板塊來(lái)呈現(xiàn)。筆者早期學(xué)術(shù)研究主要致力于西方美術(shù)教育史與中西美術(shù)教育比較兩個(gè)板塊。在中國(guó)美術(shù)教育改革的背景下，運(yùn)用比前言較的方法，深入透徹地研究了西方美術(shù)教育思想，尤其對(duì)在世界各國(guó)都有重要影響的美國(guó)美術(shù)教育家羅恩菲德（Victor Lowenfeld）和艾斯納（Elliot Eisner）的思想體系展開(kāi)系統(tǒng)性分析，從這兩種教育思想的貢獻(xiàn)和弊端問(wèn)題上，加以比較甄別和論證，以找到適合中國(guó)美術(shù)教育發(fā)展的方法路徑，充實(shí)我國(guó)美術(shù)教育的理論體系。在此基礎(chǔ)之上，筆者立足當(dāng)下，根據(jù)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期新的社會(huì)問(wèn)題與形勢(shì)，以社會(huì)學(xué)介入，根據(jù)不同族群、不同年齡段、不同領(lǐng)域的群體美術(shù)教育特征，從社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、心理、道德認(rèn)知五個(gè)維度來(lái)研究社區(qū)、博物館、家庭等不同板塊的美術(shù)教育，總結(jié)歸納社會(huì)審美規(guī)律，建構(gòu)新的學(xué)科領(lǐng)域——社會(huì)美術(shù)教育學(xué)，努力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的大美育體系。

作者簡(jiǎn)介

　　馬菁汝，藝術(shù)學(xué)博士，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育研究中心副主任、藝術(shù)管理與教育學(xué)院教授，首屆全國(guó)中小學(xué)美育教學(xué)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)中國(guó)大運(yùn)河專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，世界華人美術(shù)教育協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)部主任，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行藝術(shù)總顧問(wèn)，北京靳尚誼藝術(shù)基金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。

圖書(shū)目錄

社會(huì)美育理念與實(shí)踐研究
002 中國(guó)美育公開(kāi)課，共建美育共同體——范迪安、靳尚誼、尚輝、馬菁汝訪談錄
008 現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)美術(shù)教育的研究與實(shí)踐
025 借鑒與整合：建構(gòu)中國(guó)藝術(shù)教育體系芻議
031 藝術(shù)教育的哲學(xué)
039 美術(shù)館，他們來(lái)了
042 素質(zhì)教育視角下的學(xué)校美術(shù)教育
047 學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”的大教育時(shí)代
052 全球視域下的社會(huì)美術(shù)教育發(fā)展策略
069 中國(guó)“美育”之我見(jiàn)
074 讓美術(shù)教育成為滋養(yǎng)社會(huì)創(chuàng)新的重要源泉
075 成人的審美素養(yǎng)與中國(guó)公共藝術(shù)
078 中國(guó)公共藝術(shù)教育的趨勢(shì)
082 構(gòu)建“三位一體”美育體系的新思考
085 社會(huì)美育幫助人們適應(yīng)現(xiàn)代生活
087 何為當(dāng)下社會(huì)美育之首要
中西美術(shù)教育比較研究
092 中國(guó)儒家文化與當(dāng)代美術(shù)教育
098 解構(gòu)當(dāng)代美國(guó)藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)
106 統(tǒng)整的美術(shù)教育史觀
117 多元文化時(shí)代的藝術(shù)教育
126 歐洲藝術(shù)教育家影響下的羅恩菲德藝術(shù)教育思想觀
136 羅恩菲德藝術(shù)治療理論的闡述及其啟示
144 羅恩菲德美術(shù)教育思想所存在的問(wèn)題
151 素質(zhì)教育與新中國(guó)學(xué)校美術(shù)教育
153 羅恩菲德、艾斯納，拿來(lái)還是摒棄？
161 羅恩菲德美術(shù)教育思想的貢獻(xiàn)及它所引起的問(wèn)題
171 艾斯納將 DBAE 課程觀進(jìn)行到底
178 再看羅恩菲德和艾斯納
現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)文化研究
186 視角·歷史·方法——當(dāng)代中國(guó)美術(shù)與“國(guó)家形象”研究
200 對(duì)話 ——卡普爾及其作品
204 當(dāng)威尼斯遇上卡塞爾
213 圖像時(shí)代的挑戰(zhàn)
216 視覺(jué)文化背景下美術(shù)教育的新任務(wù)、新挑戰(zhàn)
225 從《盛宴》到女性藝術(shù)發(fā)展的全過(guò)程
235 《盛宴》帶來(lái)對(duì)女性藝術(shù)當(dāng)前處境的思索
262 《盛宴》與歐洲女性藝術(shù)的碰撞
272 從西方女性主義看當(dāng)代中國(guó)女性藝術(shù)市場(chǎng)