陽明后學(xué)研究（重修增訂本）

定　價(jià)：￥158.00

作　者：	吳震著
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208179622	出版時(shí)間：	2023-01-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書以對“現(xiàn)成良知”之態(tài)度及相應(yīng)之工夫論為線索，比較全面地評述了陽明后學(xué)的學(xué)術(shù)思想，是對陽明后學(xué)研究的重要著作。本書從歷史和理論兩個(gè)層面，對陽明后學(xué)思想進(jìn)行深入剖析，對陽明后學(xué)的思想分歧及其爭議進(jìn)行梳理和探討，其評析多能切中肯綮。且多采用對比的方式以凸顯某人的思想特色，尤其是主要以王龍溪為隱藏的線索與對比對象，可見作者的思想傾向之所在。本書能有助于讀者全面地了解陽明學(xué)義理內(nèi)涵以及陽明后學(xué)思想發(fā)展的各種可能性。本書為《陽明后學(xué)研究》的重修增訂本，其文字經(jīng)過更精心的潤色修改，觀點(diǎn)表述更為順暢，腳注和標(biāo)題做了一些調(diào)整，且增補(bǔ)了作者的一篇新作，是更為完善和詳實(shí)的一本陽明后學(xué)研究著作。

作者簡介

　　本書作者吳震，江蘇丹陽人，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任上海儒學(xué)研究會會長、中國哲學(xué)史學(xué)會理事、中國朱子學(xué)會理事等。研究領(lǐng)域?yàn)闁|亞儒學(xué)、宋明理學(xué)、陽明后學(xué)、朱子學(xué)、明清勸善運(yùn)動。代表性著作有：《陽明后學(xué)研究》《明末清初勸善運(yùn)動研究》《精讀》《聶豹、羅洪先評傳》等

圖書目錄

序章現(xiàn)成良知——陽明學(xué)及其后學(xué)的思想展開 1
一現(xiàn)成、見在、當(dāng)下 1
二良知正指見在而言 7
三見在良知與見在工夫 17
四從良知自然到即用求體 35
五余論：批判與反思 50
章無善無惡——陽明學(xué)“四句教”詮釋小史 58
一王陽明之立論 62
二王龍溪之詮釋 77
三王、楊之對立 97
四顧、管之爭 108
五余論：本體工夫合一論 125
第二章錢緒山論 133
一天泉證道 138
二無善無惡 147
三思想歷程 155
四但依良知運(yùn)用 159
五結(jié)語 168
第三章聶雙江論 174
一虛靈知覺 175
二良知本寂 184
三未發(fā)有時(shí) 187
四善惡屬氣 193
五主靜思想 197
六格物無工夫 205
七心有定體 218
八結(jié)語 225
第四章羅念庵論 228
一早期思想 230
二主靜無欲 237
三與王龍溪的論辯 244
四收攝保聚 252
五世間那有現(xiàn)成良知 262
六結(jié)語 271
第五章陳明水論 276
一生平學(xué)履 278
二心無定體 283
三慎獨(dú)知幾 290
四結(jié)語 298

第六章歐陽南野論 302
一生平學(xué)履 304
二良知與知覺 309
三循其良知 317
四良知本虛 325
五結(jié)語 332
第七章王龍溪論 335
一《調(diào)息法》 337
二委心虛無 341
三無中生有 345
四向晦宴息 351
五范圍三教 358
六身心一體 366
七天根月窟 373
八養(yǎng)生實(shí)踐 380
九結(jié)語 384
第八章耿天臺論 388
一生平學(xué)履 390
二衛(wèi)道意識 396
三天臺與龍溪 399
四天臺與近溪 407
五 “不容已” 416
六異端批判 424
七與卓吾之和解 431
八結(jié)語 436
第九章王時(shí)槐論 440
一引言 440
二生平學(xué)行 441
三性體本虛 446
四透性研幾 454
五悟由修得 463
六結(jié)語 469
第十章陽明后學(xué)與講學(xué)活動 473
一講學(xué)與實(shí)學(xué) 476
二異業(yè)而同道 483
三政學(xué)合一 488
四泰州學(xué)派與講學(xué) 498
五結(jié)語 506
引用書目 512
“吳震著作集·陽明學(xué)系列”后記 526