尼采與現(xiàn)時(shí)代：解讀培根、笛卡爾與尼采

　　本書試圖透過“位全面理解并超越現(xiàn)代的哲人”尼采的火眼金睛，觀察現(xiàn)代思想的開端，即培根-笛卡爾主義與柏拉圖傳統(tǒng)相遇的時(shí)刻，由此展示現(xiàn)代意識(shí)為何以及如何被現(xiàn)代思想奠基者塑造出來。作者沒有像通常的哲學(xué)史家那樣，“歷史地和批判地”闡述某些哲學(xué)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和影響過程，而是在尼采的指引下，悉心解讀了三個(gè)原文本：培根的《新大西島》《宣告一場圣戰(zhàn)》和笛卡爾的《方法談》。作者繼而聯(lián)系這些文本的基本問題，對勘尼采本人的兩個(gè)文本，《論歷史對生活的利與弊》與《快樂的科學(xué)》。這三位哲人背后無不隱藏著柏拉圖的影子，他們與柏拉圖之間的隱秘對話既塑造亦瓦解了“現(xiàn)時(shí)代”的基本意涵。 本書版出版于2009年1月，此為第二版，在版基礎(chǔ)上進(jìn)行勘誤，調(diào)整版式，為讀者提供更舒適的閱讀體驗(yàn)。

　　朗佩特（Laurence Lampert），加拿大人，1970年代在美國獲得哲學(xué)博士學(xué)位，后執(zhí)教于印第安納大學(xué)-普渡大學(xué)印第安納波利斯分校，2005年榮休。朗佩特教授的學(xué)術(shù)熱忱一直圍繞著尼采、施特勞斯和柏拉圖，專注于細(xì)致解讀三位大哲人的作品。從1980年代開始，他陸續(xù)推出一系列厚重的嘔心之作：《尼采的教誨》（1986）、《尼采與現(xiàn)時(shí)代》（1993）、《施特勞斯與尼采》（1996）、《尼采的使命》（2001）。為了潛心著述，朗佩特教授提前榮休，年逾古稀又寫出了《哲學(xué)如何成為蘇格拉底式的》（2010）、《施特勞斯的持久重要性》（2013）、《哲人何謂：成為尼采》（2018）等。