論方法第一哲學(xué)沉思

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	[法]勒內(nèi)·笛卡爾著；張小勇譯
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208179356	出版時(shí)間：	2023-04-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《論方法》既是笛卡爾的思想自傳，也是笛卡爾的方法論，以簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的語(yǔ)言闡釋了“排疑、分類、排序和全面”的思想方法，并以此為基礎(chǔ)探討了形而上學(xué)、數(shù)學(xué)哲學(xué)、自然哲學(xué)和倫理學(xué)問(wèn)題?！墩軐W(xué)沉思》包括笛卡爾關(guān)于“哲學(xué)”，即上帝問(wèn)題與心靈或自我問(wèn)題的六個(gè)沉思，內(nèi)容涉及排疑的思想方法、對(duì)人的心靈的認(rèn)識(shí)、上帝存在的證明、對(duì)真理與錯(cuò)誤的分析、對(duì)物質(zhì)事物的存在及其本質(zhì)的分析。通過(guò)這兩部著作，笛卡爾完成了西方哲學(xué)從古典到近代的認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向，笛卡爾也因此成為西方近現(xiàn)代哲學(xué)和科學(xué)的奠基人。

作者簡(jiǎn)介

　　勒內(nèi)·笛卡爾（1596—1650），17世紀(jì)法國(guó)偉大的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、科學(xué)家，西方近現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)之父。哲學(xué)方面的代表作有《論方法》《哲學(xué)沉思》《指導(dǎo)心智的規(guī)則》《哲學(xué)原理》《論靈魂的激情》等。譯者張小勇，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院外國(guó)哲學(xué)博士，意大利維柯研究中心博士后，現(xiàn)任教于華東師范大學(xué)哲學(xué)系，主要研究方向?yàn)槲鞣焦诺湔Z(yǔ)言、懷疑論、維柯研究、笛卡爾研究以及胡塞爾現(xiàn)象學(xué)，興趣廣泛涉及西方哲學(xué)史和認(rèn)識(shí)論、教育哲學(xué)、政治哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、歷史哲學(xué)等。譯著包括《大學(xué)開學(xué)典禮演講集》《論意大利古老的智慧》《維柯：反現(xiàn)代的創(chuàng)生》《人文科學(xué)宏大理論的回歸》等。

圖書目錄

目錄
譯者序i
論方法1
致讀者3
部分關(guān)于各門知識(shí)的不同看法5
第二部分作者的研究方法的主要準(zhǔn)則15
第三部分根據(jù)該方法發(fā)現(xiàn)的道德科學(xué)準(zhǔn)則27
第四部分證明上帝和靈魂存在的理由，此乃形而上學(xué)
的基礎(chǔ)37
第五部分作者的物理問(wèn)題研究次序；特別是心臟運(yùn)動(dòng)，
以及從醫(yī)學(xué)角度來(lái)看的其他復(fù)雜觀點(diǎn)的解釋；
我們的靈魂與動(dòng)物的靈魂之間的區(qū)別49
第六部分作者認(rèn)為需要什么來(lái)促進(jìn)自然研究的進(jìn)步，
一如迄今所做；推動(dòng)作者寫作本書的理由65
哲學(xué)沉思81
[書信]致無(wú)比智慧、無(wú)比尊敬的大人們，神圣的巴黎
神學(xué)院院長(zhǎng)和圣師們83
前言致讀者91
六個(gè)沉思的概要97
沉思論可以付諸懷疑的事物103
第二沉思人的心靈的本性：心靈比物體更易認(rèn)識(shí)113
第三沉思論上帝及其存在129
第四沉思論真理與錯(cuò)誤153
第五沉思論物質(zhì)事物的本質(zhì)；再論上帝及其存在165
第六沉思關(guān)于物質(zhì)事物的存在，以及心靈與肉體的現(xiàn)實(shí)
區(qū)別175
附錄按照幾何學(xué)方式安排的證明上帝存在、心靈與形體
相分的理由195
拉漢譯名對(duì)照表207