道家哲學(xué)主干說

　　1990年，陳鼓應(yīng)先生提出“道家哲學(xué)主干說”，引起學(xué)界很大關(guān)注。三十年來，陳先生圍繞這一學(xué)說陸續(xù)發(fā)表了一些列文章，《道家哲學(xué)主干說》即是這些文章的結(jié)集。全書收文13篇，按照導(dǎo)言、方法論、概論、史論的結(jié)構(gòu)編排，既有對道與物的關(guān)系、“理”范疇的理論模式、三玄思想的內(nèi)在聯(lián)系等宏觀議題的整體把握，也有對郭店簡本《老子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、王弼、周敦頤、張載等個體案例的深入分析，系統(tǒng)論述了道家在中國哲學(xué)史上處于主干地位的學(xué)術(shù)創(chuàng)見。本書具有重大的學(xué)術(shù)價值，是中國哲學(xué)史研究領(lǐng)域具有“學(xué)術(shù)典范”意義的重要著作。

　　陳鼓應(yīng)，1935年生于福建長汀，1949年隨父母赴臺，1956－1963年就讀于臺灣大學(xué)，現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系“人文講座教授”。中華書局出版的“陳鼓應(yīng)著作集”系列（二十種），是他學(xué)術(shù)作品的一次集中呈現(xiàn)，包括《悲劇哲學(xué)家尼采》、《尼采新論》、《耶穌新畫像》、《存在主義》、《存在主義——從陀斯妥也夫斯基到沙特》、《春蠶吐絲——殷海光后的話語》、《古代呼聲》、《莊子哲學(xué)簡介》、《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》、《中國哲學(xué)創(chuàng)始者——老子新論》、《莊子的開放心靈與價值重估——莊子新論》、《管子四篇詮釋》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《易傳與道家思想》、《道家易學(xué)建構(gòu)》、《周易今注今譯》、《道家的人文精神》、《莊子的人性論》和《道家哲學(xué)主干說》。