耶路撒冷抑或雅典？施特勞斯四論

　　耶路撒冷和雅典作為希伯來文明和希臘文明的代名詞，被認(rèn)為是西方精神的兩大源頭。了解兩希文明，有助于更好地理解西方文明。作為20世紀(jì)獨(dú)樹一幟的政治哲學(xué)家，施特勞斯對耶路撒冷與雅典之爭有著深刻的思考。本書以這個主題作為焦點(diǎn)，重點(diǎn)考察施特勞斯對近代政治哲學(xué)家尤其是霍布斯和斯賓諾莎的研究，并專門討論了施特勞斯與施米特之間的思想對話，從而從政治哲學(xué)角度辨析耶路撒冷與雅典之爭以及古今之別的意義。

　　陳建洪，1973年生，浙江瑞安人，北京大學(xué)文學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士；比利時魯汶大學(xué)哲學(xué)博士，主要研究領(lǐng)域為政治哲學(xué)、英國政治思想。2006—2015年任教于南開大學(xué)哲學(xué)院?，F(xiàn)任中山大學(xué)哲學(xué)系（珠海）教授兼系主任、博雅學(xué)院院長、“一帶一路”研究院院長。出版有《既無君子，何以天下》（韓譯）、Between Politics and Philosophy、《論施特勞斯》等。