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理解、尊重與包容:殘疾問題的哲學(xué)闡釋

理解、尊重與包容:殘疾問題的哲學(xué)闡釋

定 價:¥89.00

作 者: 張虎 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787522710884 出版時間: 2022-12-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  近幾十年,西方哲學(xué)界掀起“殘疾研究熱”。相關(guān)學(xué)者從社會建構(gòu)論、后結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)象學(xué)、新唯物主義和后人本主義等立場對殘疾問題作了多維度解讀,反思和批判了關(guān)于它的舊有觀念,修正了一些習(xí)以為常的理論預(yù)設(shè)。其中的主要觀點是,殘疾不能簡單地歸結(jié)為個人的醫(yī)學(xué)或生物學(xué)問題,不僅僅是身體上的某種異常、偏差和缺陷,它實際上具有社會構(gòu)成性,也是文化意義體系的基本元素;如何對待殘疾人,也絕不只是憐憫和慈善的問題,而與社會制度的首要德性——正義理念有關(guān),與社會是否給予他們和其他社會成員一樣的平等尊重有關(guān)。本書強調(diào)了殘疾的社會歷史性,突出了關(guān)于殘疾的具身經(jīng)驗的理論價值,并批判性地反思了主流哲學(xué)理論的某些一般假定。

作者簡介

  張虎,男,1987年生,山東平陰人,哲學(xué)博士,現(xiàn)在山東社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作,任當(dāng)代殘疾理論研究中心主任,已主持完成國家社科基金項目1項、山東省社科基金項目1項,出版學(xué)術(shù)專著《當(dāng)代西方關(guān)系平等主義研究》;在《自然辯證法研究》《倫理學(xué)研究》和《中南大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)等CSSCI刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

圖書目錄

緒言
章 當(dāng)代“殘疾研究”的興起
節(jié) 哲學(xué)史中的殘疾
第二節(jié) 殘疾人權(quán)利訴求
第三節(jié) 人文領(lǐng)域中的殘疾研究
第二章 社會建構(gòu)論對殘損/殘疾的區(qū)分
節(jié) 殘疾的超自然和醫(yī)學(xué)模式
第二節(jié) 殘疾的社會模式
第三節(jié) 社會模式的理論問題
第三章 后結(jié)構(gòu)主義與批判的殘疾理論
節(jié) ??碌闹R/權(quán)力論和巴特勒的性別操演概念
第二節(jié) 殘損身體的社會生產(chǎn)
第三節(jié) 殘損身體的社會生產(chǎn):一個例證
第四節(jié) 消除身體?對批判的回應(yīng)
第四章 現(xiàn)象學(xué)和新唯物主義視閾中的殘疾
節(jié) 兩種對立的身體觀念
第二節(jié) 回到身體:女性研究與現(xiàn)象學(xué)結(jié)合的啟示
第三節(jié) 殘損的現(xiàn)象學(xué)分析
第四節(jié) 希伯斯的“復(fù)合具身性”理論
第五節(jié) 格蘭德-湯普森的新唯物主義殘疾觀
第五章 殘疾與哲學(xué)主體性問題
節(jié) 人本主義的主體性危機
第二節(jié) 精神殘疾與康德的理性主體
第三節(jié) 宿命論還是虛無主義:后結(jié)構(gòu)主義的主體觀
第四節(jié) 殘疾與后人本主義的主體觀
第六章 殘疾與機能歧視
節(jié) 正常身體觀念的形成
第二節(jié) 什么是機能歧視
第三節(jié) 現(xiàn)代性、優(yōu)生學(xué)與殘疾
第七章 殘疾與身份交叉
節(jié) 殘疾身份的批判性
第二節(jié) 殘疾與種族的交叉
第三節(jié) 殘疾與性別的交叉
第四節(jié) 殘疾與動物倫理論證中的爭議
第八章 殘疾與運氣:后果論正義觀中的殘疾問題
節(jié) 運氣平等的主要思想
第二節(jié) 對殘疾的補償方案
第三節(jié) 補償殘疾的理論問題
第九章 殘疾與“局外人問題”:契約論正義觀中的殘疾問題
節(jié) 契約論傳統(tǒng)中的“局外人問題”
第二節(jié) 殘疾對羅爾斯正義理論的挑戰(zhàn)
第三節(jié) 正義理論應(yīng)對殘疾問題的出路
第十章 殘疾與新科技革命:人類增強觀念的倫理反思
節(jié) 新科技革命與超人類主義
第二節(jié) 技術(shù)為機會平等鋪路?
第三節(jié) 技術(shù)與社會正義問題
參考文獻(xiàn)
后記

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