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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論元典倫理與文明互鑒

元典倫理與文明互鑒

元典倫理與文明互鑒

定 價(jià):¥98.00

作 者: 謝桂山 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522723457 出版時(shí)間: 2023-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 280 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)在文明互鑒的視域下,從多個(gè)維度對(duì)圣經(jīng)猶太倫理與先秦儒家倫理兩種倫理范型的歷史淵源、時(shí)代背景、體系架構(gòu)、基礎(chǔ)、原則、內(nèi)容、特征、嬗變歷程、傳承影響、當(dāng)代價(jià)值等進(jìn)行全方位的比較研究。通過(guò)跨文化、跨文明的比較研究,在傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代倫理、民族倫理與世界倫理之間形成張力,完成傳統(tǒng)倫理的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,形成民族道德認(rèn)知、道德認(rèn)同和道德自省;通過(guò)對(duì)兩種創(chuàng)制時(shí)期的倫理范型的比較,還原倫理源頭的本來(lái)面貌,發(fā)掘兩種倫理流變的嬗變規(guī)律,在比較中相互借鑒,汲取更多的道德資源,實(shí)現(xiàn)道德重塑和道德治理的目的。二者互鑒,有助于獲得價(jià)值重塑和道德重建的文化資源,對(duì)實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略構(gòu)想具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。

作者簡(jiǎn)介

  謝桂山,山東社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員,博士,山東省習(xí)近平法治思想研究基地首席專(zhuān)家、山東省農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化研究基地首席專(zhuān)家、山東省法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要從事法學(xué)理論、地方法治、哲學(xué)等研究,主持國(guó)家社科基金課題2項(xiàng),主持完成山東省社科規(guī)劃課題5項(xiàng),主持完成省級(jí)以上課題20多項(xiàng)、智庫(kù)報(bào)告16項(xiàng)、其他省級(jí)課題18項(xiàng),出版專(zhuān)著4部、編著10余部,主持完成省級(jí)立法項(xiàng)目2項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

緒論
  一  文明互鑒
  二  研究意義
  三  內(nèi)容目標(biāo)
  四  思路方法
第一章  問(wèn)題與溯源
  一  文獻(xiàn)范圍
  二  學(xué)科沿革
  三  文獻(xiàn)綜述
  四  研究成果
第二章  本源與原則
  一  道德起源與本質(zhì)
  二  道德價(jià)值與原則
  三  愛(ài)與仁的比較分析
第三章  律法與禮
  一  律法與禮的界定
  二  律法與禮的淵源
  三  律法與禮的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
  四  律法與禮的基本特征
  五  律法與禮的文化意象
  六  律法與禮的差異
第四章  契約與倫理
  一  律法之契約思想
  二  禮之契約思想
  三  契約倫理比較
第五章  生態(tài)倫理
  一  生態(tài)危機(jī)與生態(tài)倫理
  二  “創(chuàng)造”之生態(tài)倫理
  三  “創(chuàng)造”與“生生”倫理之相通性
  四  “創(chuàng)造”與“生生”倫理之相異性
第六章  社會(huì)倫理
  一  猶太選民倫理
  二  先秦儒家角色倫理
  三  選民倫理與角色倫理比較
第七章  家庭倫理
  一  猶太家庭觀及其倫理
  二  儒家家庭觀及其倫理
  三  家庭倫理比較
第八章  慈善倫理
  一  慈善與慈善倫理
  二  猶太慈善倫理思想
  三  先秦儒家慈善倫理思想
  四  慈善倫理比較
  五  慈善倫理創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化
第九章  經(jīng)濟(jì)倫理
  一  猶太經(jīng)濟(jì)倫理
  二  先秦儒家經(jīng)濟(jì)倫理
  三  經(jīng)濟(jì)倫理比較
結(jié)語(yǔ)
  一  文明互鑒的必要性
 

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