尼采的政治思想一直是一個被忽視的研究領域，凱斯·安塞爾-皮爾遜的這部著作正是這一研究領域的一個重要而又讓人欣喜的文獻。人們普遍地把尼采當作一位重要的道德哲學家，而對其政治思想則嗤之以鼻、敷衍了事，要么認為他是一種不現實的個人主義者，要么認為他是一種危險的極權主義者?！赌岵煞幢R梭》嚴肅地把尼采當作一位政治思想家來對待，并將他的政治理念與現代政治思想的主流傳統(tǒng)聯系起來。尼采與盧梭同樣關注著人類文明的墮落，并且都發(fā)展了一種人類道德與政治發(fā)展史，都為自由主義政治文化提供了一種自相矛盾的批判。在這樣類似的關懷的背景下，安塞爾-皮爾遜博士將尼采的主權性的-超倫理的自主性個體與盧梭的公意概念進行了比較，并進一步認為，尼采的狄奧尼索斯式自我概念與權力意志的世界概念，直接回應了盧梭的浪漫主義與歷史悲觀主義所帶來的挑戰(zhàn)。
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