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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)歐洲思想史

歐洲思想史

歐洲思想史

定 價(jià):¥203.40

作 者: (奧)弗里德?tīng)枴は?著,趙復(fù)三 譯
出版社: 香港中文大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9789622018747 出版時(shí)間: 2003-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  英語(yǔ)成書(shū)的歐洲通史書(shū)籍為數(shù)不少。本書(shū)原來(lái)于1953年以德語(yǔ)寫(xiě)成,1966年由英國(guó)劍橋大學(xué)史家英譯,俟今始由華人歷史學(xué)、宗教學(xué)者趙復(fù)三教授在眾多歐洲歷史書(shū)中選出,并花上前后十年時(shí)間中譯成書(shū),可謂一本歷久不衰的史學(xué)經(jīng)典著作。坊間歐洲通史以政治或哲學(xué)思想史為多,前者以王朝或地域?yàn)橹行?,且重點(diǎn)以西歐為主,后者則重視個(gè)人思想貢獻(xiàn)為多。本書(shū)特點(diǎn)正好補(bǔ)以上之不足:作者以宏觀的態(tài)度坦誠(chéng)地從歐洲史源流展開(kāi)討論,其中包括基督教思想的形成及后來(lái)與回教思想的糅合,追尋近世歐洲思想的源流,提供今日“全球化”格局的思索。譯者參閱過(guò)原來(lái)德文版本,并在翻譯過(guò)程中對(duì)史事及人物補(bǔ)加了大量的注釋,又將資料來(lái)源及腳注翻譯,以供日后學(xué)者研究之用。本書(shū)特色哲學(xué)史和社會(huì)思想史兼而有之,重視上層知識(shí)界思想與下層民間文化之間的聯(lián)系和互動(dòng)關(guān)系打破以西歐為中心的歷史觀,凸顯了西歐與東歐的文化傳統(tǒng)在矛盾中的互相滲透成長(zhǎng),成為今日歐洲思想史的格局著者不相信思想史是按時(shí)代先后單線式發(fā)展,而以為曾起作用的思想類似輻射性的影響,漸漸擴(kuò)散出來(lái)本書(shū)數(shù)據(jù)征引浩如煙海,唯作者在選材利用態(tài)度上卻十分嚴(yán)謹(jǐn)

作者簡(jiǎn)介

暫缺《歐洲思想史》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中譯者前言
英譯者前言
作者前言
本書(shū)引用文獻(xiàn)縮寫(xiě)
章 焦慮的開(kāi)始:東方的支配地位(二至五世紀(jì))
第二章 從波愛(ài)修到埃里金納(六至九世紀(jì))
第三章 第十世紀(jì)開(kāi)創(chuàng)了歐洲的千年統(tǒng)一
第四章 由羅馬興起的一場(chǎng)革命(十一世紀(jì))
第五章 歷史觀的誕生(十二世紀(jì))
第六章 猶太、基督敦、伊斯蘭:三個(gè)文化圈相互影響下的世界——在西歐文化基礎(chǔ)中的地中海成份
第七章 “左翼”與“右翼”的民眾宗教運(yùn)動(dòng)(十三世紀(jì))
第八章 阿奎那的時(shí)刻(1225-1274)
第九章 對(duì)羅馬教廷普世統(tǒng)治的反抗(1282-1348)
第十章 個(gè)具有全歐意義的曰耳曼思潮(1270-1350)
第十一章 救世的新時(shí)期(十五世紀(jì))
第十二章 從但下到馬基淮利:意大利的政治入文主義(1300-1527)
第十三章 第二次日耳曼思想運(yùn)動(dòng)回蕩于東西方之間:馬丁路德與希臘人馬克西莫斯(十六世紀(jì))
第十四章 西班牙精神的興起與沒(méi)落
第十五章 天主教改革運(yùn)動(dòng)中的意大利(1527—1870)
第十六章 從加爾文到笛卡兒和巴斯噶(1490—166l/2)
第十七章 英格蘭——?dú)W洲大陸的平衡砝碼
第十八章 法蘭西——?dú)W洲的潛力(1650-1794)
第十九章 內(nèi)心的王國(guó):德國(guó)(1601-1800)
第二十章 十九世紀(jì)以來(lái)(1789-1945)
原文注釋
英漢名詞對(duì)照表
希爾《歐洲思想史》中譯六校后記

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