20世紀(jì)初期儒墨比較思想研究

緒論
    一  選題緣由、研究范圍和對象及選題意義
    二  20世紀(jì)初期儒墨比較思想研究綜述
    三  創(chuàng)新之處
    四  研究思路
    五  研究方法
第一章  20世紀(jì)以前的儒墨比較思想
  第一節(jié)  儒墨并存：百家爭鳴時(shí)期的儒墨關(guān)系論說
    一  儒家視域中的墨子：孟、荀論墨
    二  墨家的非儒與批孔
    三  道、法、雜家視野中的儒墨關(guān)系
  第二節(jié)  尊儒抑墨：儒學(xué)大一統(tǒng)下的儒墨關(guān)系論說
    一  兩漢：儒墨并舉、孔墨同稱
    二  唐宋：儒學(xué)統(tǒng)制、墨學(xué)受創(chuàng)
    三  明代：墨學(xué)盛行、儒學(xué)主導(dǎo)
    四  清初：儒學(xué)專制、墨學(xué)低沉
  第三節(jié)  融墨于儒：墨學(xué)復(fù)興時(shí)期的儒墨關(guān)系論說
    一  乾嘉墨學(xué)復(fù)興時(shí)期的儒墨比較思想
    二  “孔墨相用”說在清代后期的發(fā)展
    三  “西學(xué)墨源”說引發(fā)的儒墨、中西比較
第二章  “變”與“不變”：梁啟超的儒墨比較思想及其內(nèi)在理路
  第一節(jié)  梁啟超儒墨比較思想的基本概況
    一  關(guān)于梁啟超學(xué)術(shù)思想階段的劃分
    二  梁啟超儒墨比較的兩個(gè)階段
  第二節(jié)  梁啟超儒墨比較思想的主要內(nèi)容
    一  梁啟超對儒墨之“愛”的比較
    二  梁啟超對儒墨之宗教的比較
    三  梁啟超對儒墨之“利”的比較
    四  梁啟超對儒墨之政術(shù)的比較
  第三節(jié)  梁啟超前后期墨學(xué)研究的不同及其成因
    一  梁啟超前后期墨學(xué)研究之不同的表現(xiàn)
    二  梁啟超前后期墨學(xué)研究之不同的成因
  第四節(jié)  以儒為本：梁啟超儒墨比較思想的內(nèi)在理路
    一  關(guān)于梁啟超前后期儒墨比較之立場的討論
    二  儒墨比較思想中所見梁啟超的儒學(xué)立場
    三  梁啟超學(xué)術(shù)思想的演變及其儒學(xué)情結(jié)
  第五節(jié)  梁啟超儒墨比較思想之評(píng)價(jià)
    一  梁啟超思想中的“變”與“不變”
    二  梁啟超學(xué)術(shù)研究中的比較方法
第三章  新文化陣營的儒墨比較思想：重審“抑儒”與“反傳統(tǒng)”
  第一節(jié)  新文化陣營墨學(xué)研究熱潮的緣起
    一  西方文化的挑戰(zhàn)
    二  儒學(xué)發(fā)展的困境
    三  墨學(xué)提供的出路
    四  前期學(xué)者的影響
  第二節(jié)  新文化陣營墨學(xué)研究的關(guān)注點(diǎn)
    一  救亡圖存的需要
    二  批判專制的依據(jù)
    三  融合西學(xué)的前提
    四  引入新說的媒介
  第三節(jié)  新文化陣營儒墨比較的四個(gè)維度
    一  儒墨立論根基的比較：專制與平等
    二  儒墨具體學(xué)說的比較：以仁愛和兼愛為例
    三  儒墨哲學(xué)方法的比較：胡適的“實(shí)證主義”研究視角
    四  儒墨與西學(xué)之關(guān)系的比較：背離與契合
  第四節(jié)  重審新文化陣營的“抑儒”說
    一  新文化陣營對“儒學(xué)”“孔子”之意涵的分層認(rèn)識(shí)
    二  新文化陣營的“還原儒學(xué)”說
    三  “尊孔復(fù)辟”背景下新文化陣營的“反孔非儒”說
  第五節(jié)  重審新文化陣營的“反傳統(tǒng)”說
第四章  學(xué)衡派：新人文主義視域下的儒墨比較思想
  第一節(jié)  學(xué)衡派治墨之概況
    一  學(xué)衡派墨學(xué)研究的背景
    二  學(xué)衡派墨學(xué)研究的代表人物和論著
  第二節(jié)  學(xué)衡派儒墨比較思想的立論根基
    一  孔子為中國文化的中心
    二  白璧德的新人文主義
  第三節(jié)  學(xué)衡派論儒墨之異同
    一  極端派：崇儒抑墨
    二  緩和派：儒墨各有所用
  第四節(jié)  學(xué)衡派的“兼愛”詮釋與儒墨比較
    一  儒墨難以調(diào)和：柳詒徵對墨家兼愛的批評(píng)
    二  緩和儒墨對立：對孟子批評(píng)對象的界定與兼愛之內(nèi)涵的詮釋
  第五節(jié)  學(xué)衡派論《墨子》要旨及其對中西比附研究思路的批評(píng)
    一  20世紀(jì)初期墨學(xué)研究的主流方向
    二  學(xué)衡派對主流墨學(xué)研究方向的批評(píng)
  第六節(jié)  學(xué)衡派儒墨比較思想之評(píng)價(jià)
    一  學(xué)衡派對墨學(xué)的批評(píng)：手段而非目的
    二  學(xué)衡派對新文化運(yùn)動(dòng)的批評(píng)
    三  由“昌明國粹，融化新知”看學(xué)衡派的中西文化觀
    四  對學(xué)衡派“中正之眼光”的質(zhì)疑
第五章  20世紀(jì)初期儒墨比較思想之反思
  第一節(jié)  儒墨的問題
    一  對儒學(xué)的態(tài)度：殊途同歸
    二  對墨學(xué)的態(tài)度：各有所用
  第二節(jié)  文化的問題
    一  梁啟超：由中西文明“結(jié)婚論”到“化合論”
    二  新文化陣營：西學(xué)的輸入與中西文化相發(fā)明
    三  學(xué)衡派：“昌明國粹”基礎(chǔ)上的“融化新知”
結(jié)語  論墨評(píng)儒、中西融合：20世紀(jì)初期儒墨比較思想的特點(diǎn)及意義
    一  20世紀(jì)初期儒墨比較思想的基本特征
    二  20世紀(jì)初期儒墨比較思想的影響和意義
參考文獻(xiàn)
后記