理論哲學(xué) “Altered States of Consciousness” and The Mind-Body Problem WANG Shuaixiang/文 自然主義一進化論與認(rèn)知的可靠性兼容嗎?——回應(yīng)普蘭丁格“反自然主義的進化論證” 德尼斯/文 Defending Millianism Against Names' Ambiguity LIU Jiqi/文 現(xiàn)在主義與使真者問題 齊曉晨/文 An Emergentist Model of Force Composition WU Wei/文 貝克萊式物體在什么意義上是公共的? 袁竟耕/文 經(jīng)驗與世界為何不能為信念提供辯護——戴維森融貫論的形而上學(xué)根源剖析 鄭奕舉/文 實踐哲學(xué) Wisdom Is Justified Belief of How to Live Well A Modification of Grimm's Theory of Wisdom TAN Zhichen/文 論蘇格拉底的神性經(jīng)驗或神性標(biāo)記 田書峰/文 反對動機外在主義 王中天/文 論人與上帝的義務(wù)關(guān)系——在康德的義務(wù)論體系與道德宗教之間 葉駿/文 西季威克論邊沁——功利主義的“雙重面相”菲利普·斯科菲爾德/文;張延祥/譯 古代哲學(xué)專欄 受柏拉圖《蒂邁歐篇》啟發(fā)的身心關(guān)系問題 理查德·索拉布吉/文;王浩旭/譯 柏拉圖不自然的目的論 詹姆斯·G.倫諾克斯/文;楊佳樂/譯 意義混合與名稱混合——《智者》中“eivai”及其衍生詞的用法 張凱/文